梦到皇上大婚(梦到皇上大婚什么意思)-大鱼解梦-大鱼解梦网

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本文目录

梦到老公赔了好多钱自己哭的死去活来的
康熙大帝

着很多的

和氏献璧

在春秋时期，楚国有一个叫卞和的琢玉能手，在荆山里得到一块璞玉。
卞和捧着璞玉去见楚厉王，厉王命玉工查看，玉工说这只不过是一块石头。
厉王大怒，以欺君之罪砍下卞和的左脚。
厉王死，武王即位，卞和再次捧着理玉去见武王，武王又命玉工查看，玉工仍然说只是一块石头，卞和因此又失去了右脚。
武王死，文王即位，卞和抱着璞玉在楚山下痛哭了三天三夜，眼泪流干了，接着流出来的是血。
文王得知后派人询问为何，卞和说：我并不是哭我被砍去了双脚，而是哭宝玉被当成了石头，忠贞之人被当成了欺君之徒，无罪而受刑辱。
于是，文王命人剖开这块璞玉，见真是稀世之玉，命名为和氏璧。

美玉的传说

相传死后，他的呼吸变成风和云，他的肌肉化成土地，而骨髓就变成玉石和珍珠，因此玉器被视为吉祥物，具有驱邪避凶的魔力。
从古到今，不少人把它作为家传之宝或定情信物，甚至认为是君子的象征。
《礼记》曾记载：“古之君子必佩玉；君子无故，玉忆力不去身，君子于玉比德。
”而《说文解字》亦称玉是“石之美者”，因此人们对玉器的崇高情操可见一斑今天，玉石已成为深受欢迎的装饰品与艺术品，传说玉器具定惊、趋吉避凶之效，能保佩带者平安吉祥、富贵长寿，有深远寓意。
中国人认为玉器可令佩带者凝神聚气，而圆形的玉更代表天地之司的和谐圆满，所以玉环、玉扣及玉厄等圆形饰物都非常受欢迎。
玉的颜色除了从自到绿外，还有黑色、棕色及红色，而最受中国人喜爱的颜色则首推清澈的绿翡翠。

密玉的传说

相传，很久以前，在郑州新密牛店这个地方，有一个叫“石匠全”的村庄。
村头住着一个老石匠，他有一个女儿叫绿翠，还收了一个徒弟叫玉郎。
玉郎为人忠厚老实，人缘好，又勤快，深受全村老少夸奖，有人便牵线将绿翠许配给玉郎，老石匠欣然同意。

正当老汉忙着给玉郎、绿翠筹办婚事的时候，大祸忽然从天而降。
皇帝派来选美的钦差，听说绿翠长得美，便降旨要绿翠入宫。
老石匠眼看女儿要被人夺走，十分恼怒，撕碎圣旨，一头向钦差撞去。
钦差恼羞成怒，一刀将老石匠砍死，接着把绿翠强行拉到轿中带走。
再说玉郎赶回家，看到倒在血泊中，绿翠又被抢走，便不顾一切追上前去，死死拖住花轿不放，结果被乱棍打死。

皇帝是个好色昏君，见绿翠美貌，心中大喜，立即降旨，册封绿翠为贵妃娘娘，五天后大婚盛典。

绿翠进宫后，哭得死去活来。
她决定绝食，以死抗争。
到了第三天，忽然进来一位长者，有人称他为国公。
来人喝退宫女和左右人等，对绿翠说：“好姑娘，不要再哭了，你在这里就是哭死，也没有用。
况且，你这样做，保不住性命事小，可怎么给你爹爹和玉郎报仇呢?”绿翠听了，忙请教这位老者。

国公走后，绿翠唤宫女端饭进餐，然后让她们帮自己梳妆打扮。
太监见了，赶快向皇帝禀报。
皇帝听了异常高兴，连忙来到后宫。
看到绿翠的样子，以为她已经回心转意。
绿翠请求皇帝允许她返乡祭奠爹爹，然后回宫。
昏君正在犹豫为难之际，老国公恰好进宫奏事，这个昏君就把绿翠的要求告诉老国公，要他出主意。
国公说：“还是依了她好，以免她寻死身亡。
皇上如果不放心，国公我可以前往护驾，保管万无一失。
”于是皇帝命国公带领兵丁，护送绿翠回到老家。

绿翠回到石匠全村，在爹爹和玉郎坟前痛哭。
霎时，狂风大作，飞沙走石，天昏地暗。
接着，雷声隆隆，电光闪闪。

紧接着，玉郎的坟墓忽然变成一座大山。
随着一声巨响，山崩地裂，大山拦腰裂开一条巨缝，山缝里出现一个大门。
玉郎飘然站在山门旁，满脸含笑地向绿翠招手。
绿翠一见玉郎，便纵身向山门扑去。
接着又一声巨响，裂缝闭合，大地恢复了平静。
从此以后，再也不见玉郎的坟墓，代替它的是一座高耸人云的大山。

前来护驾的国公，看到绿翠和玉郎双双团聚，放声大笑，在笑声中气绝而逝，化成一座山峰。

不久，石匠全村的乡亲们在山缝中，发现了一层绿色透亮的石头。
当地的老人们便一齐前往观看，都说是绿翠扑山门时，把绿色的衣裙夹在山缝中了。
于是，石工们就顺着绿色的痕迹挖凿起来，希望能救出绿翠。
挖到深处，挖出了紫红色和绿色的彩石，晶莹透亮，闪射出奇光异彩。
这天晚上，石工们做了一个美好的梦，梦见国公老人说：紫红色石头是玉郎变的，绿色石头是绿翠的化身。
这些彩石叫翠玉，可以雕琢成器，是无价之宝。
于是，石工们就把它雕成各种美丽的玉器，从此，密玉一直深受珠宝商的欢迎。

玉郎和绿翠的故事也就流传了下来。

完璧归赵

战国时候，赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”。
这件事情让秦国大王知道了，他就写了封信，派人去见赵王，说秦王愿意用十五座城来换那块宝玉。

赵王看了信，心里想，秦王一向是只想占便宜，不肯吃亏的人。
这一次怎么这么大方呐？要不答应吧，怕秦国兴兵来进攻，要答应吧，又怕上当。
他想来想去拿不定主意，就跟大臣们商量。
大臣们也想不出什么好办法来。

蔺相如知道了，对赵王，说：“大王，让我带着‘和氏璧’去见秦王吧，到那里我见机行事。
如果秦王不肯用十五座城来交换，我一定把‘和氏璧’完整地带回来。
”赵王知道蔺相如是个又勇敢又机智的人，就同意他去了。

蔺相如到了秦国，秦王在王宫里接见了他。
蔺相如双手把“和氏璧”献给秦王。
秦王接过来左看右看，非常喜爱。
他看完了，又传给大臣们一个一个地看，然后又交给后宫的美女们去看。

蔺相如一个人站在旁边，等了很久，也不见秦王提起割让十五座城的事儿，知道秦王根本没有用城换宝玉的诚意。
可是宝玉已经到了秦王手里，怎么才能拿回来呢？他想来想去，想出了一个计策，就走上前去，对秦王说：“这块‘和氏璧’看着虽然挺好，可是有一点小毛病，让我指给大王看。
”秦王一听有毛病，赶紧叫人把宝玉从后宫拿来交给蔺相如。

蔺相如拿着“和氏璧”往后退了几步，身子靠在柱子上，气冲冲地对秦王说：“当初大王差人送信给赵王，说情愿拿十五座城来换赵国的‘和氏璧’。
赵国大臣都说，千万别相信秦国骗人的话，我可不这么想，我说老百姓还讲信义呐，何况秦国的大王哩！
赵王听了我的劝告，这才派我把‘和氏璧’送来。
方才大王把宝玉接了过去，随便交给下面的人传看，却不提起换十五座城的事情来。
这样看来，大王确实没有用城换璧的真心。
现在宝玉在我的手里。
如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的脑袋跟这块宝玉一块儿碰碎在这根柱子上！
”说着，蔺相如举起“和氏璧”，对着柱子，就要摔过去。

秦王本来想叫武士去抢，可是又怕蔺相如真的把宝玉摔碎，连忙向蔺相如赔不是，说：“大夫不要着急，我说的话怎么能不算数哩！
”说着叫人把地图拿来，假惺惺地指着地图说：“从这儿到那儿，一共十五座城，都划给赵国。
”蔺相如心想，秦王常常会耍鬼把戏，可别再上他的当！
他就跟秦王说：“这块‘和氏璧’是天下有名的宝贝。
我送它到秦国来的时候，赵王斋戒了五天，还在朝廷上了隆重的送宝玉的仪式。
现在大王要接受这块宝玉，也应该斋戒五天，在朝廷上接受宝玉的仪式，我才能把宝玉献上。
”秦王说：“好！
就这么办吧！
”他就派人送蔺相如到宾馆去休息。

蔺相如拿着那块宝玉到了里。
就叫一个手下人打扮成一个人的样儿，把那块宝玉包着，藏在身上，偷偷地从小道跑回到赵国去了。
至于秦王会把他怎么样，他一点也没有考虑。

后来秦王发觉这件事，后悔已经来不及了，想发兵攻打赵国吧，赵国在军事上作了准备，怕打不赢。
最后秦王只好放蔺相如回到赵国去。
这件事情在历史上就叫作“完璧归赵”。
直到今天，人们谈起这段故事来，还对蔺相如的英勇行为翘大拇指哩。

宁为玉碎，不为瓦全

公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。
高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。
后扬言杀他的远宗族。
元景皓表示“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害

这个电视我很喜欢看

但是这个电视很不尊重历史

我就来说《康熙王朝》这部电视剧的错误，虽然我很喜欢这个电视剧

《康熙王朝》里孝庄自称自己为孝庄，我觉得太可笑，孝庄是她死了过后，她的后代个她上的尊号。

惠妃和慧妃的区别

惠妃：圣祖惠妃，纳喇氏（就是那拉氏），郎中索尔和女，初封庶妃。
康熙九年生三子承庆（殇）。
十一年生皇长子（排序五子）胤禔。

慧妃：慧妃，博尔锦吉特氏（？——1670），科尔沁三等公吉阿郁锡之女，幼年被选进宫，尚未册封，于康熙九年四月十二日薨。
五月初九追封为慧妃。

电视剧中是生皇长子（排序五子）胤禔的妃子，就应该是惠妃，而不是慧妃。

容妃和荣妃的区别：

康熙没有容妃，只有荣妃，电视剧里康熙还追封容妃为皇后，简直太可笑了

康熙皇帝有4个皇后没，分别是：

孝诚仁皇后赫舍里氏（1654——1674）满洲正黄旗人，领侍卫内大臣咯布拉之女，辅政大臣索尼的孙女，康熙四年册封为皇后，时年13岁。
康熙八年生皇二子；康熙十三年生皇六子（即废太子）后因难产去世，享年22岁。
谥号为：孝诚恭肃正惠安和淑懿恪敏俪天襄圣仁皇后。

孝昭仁皇后钮祜禄氏（？——1678），满洲镶黄旗人，辅政大臣一等公遏必隆女。
康熙十六年八月册封为皇后，仅半年，于康熙十七年二月二十六日去世，谥号为：孝昭静淑明惠正和安裕端穆钦天顺圣仁皇后。

孝懿仁皇后佟佳氏，满洲镶黄旗人，领侍卫内大臣佟国维之女，本是康熙帝生母的嫡亲侄女，是康熙的表姐妹。
康熙十六年八月册封为贵妃，二十年十二月二十日晋升为皇贵妃。
二十二年生皇八女。
康熙二十八年七月初九日册为皇后，次日即去世。
谥号为：孝懿温诚端仁宪穆和恪慈惠奉天佐圣仁皇后。

孝恭仁皇后乌雅氏（德妃，雍正帝生母，1660——1723），满洲正黄旗人，护军参领威武之女，康熙十七年十月三十日生皇四子，即雍正帝。
十八年封为德嫔。
次年生皇六子；三十年十二月二十日为德妃。
二十一年生皇七女，二十二年生皇九女，二十五年生皇十二女，二十七年生皇十四子。
康熙去世后，德妃被尊为皇太后，雍正五年五月二十三日去世，享年64岁。
谥号为：孝恭宣惠温肃定裕慈纯钦穆赞天承圣仁皇后。

苏麻喇姑，电视剧里苏麻喇姑和康熙岁数差不多大，康熙还想娶她，而历史上的苏麻喇姑根本就不是这样的

苏麻喇姑的生平是：

历史上，苏麻喇姑确有其人。
苏麻喇姑是蒙古族人，出生在科尔沁部一个牧民之家。
确切的生年不知，但从她作为孝庄的陪嫁侍女来推算，苏麻喇姑应该比康熙大40岁左右，应是玄烨的祖母辈。

崇德元年

(1636年)，皇太极正式称帝，改国号为大清，并册封五宫后妃，孝庄被封为西永福宫庄妃。
也就在这一年，苏麻喇姑作为大清的"女秀才"，受命制定满族衣冠服饰。
这说明她具有相当的文化素养，对满、蒙、汉服饰有精深造诣。

早年的草原生活和后来的塞外经历，使苏麻喇姑练就了不凡的马上功夫。
她常常骑马外出，为孝庄办理各种事情，是孝庄身边最得力的侍女。

康熙在宫外避痘的几年间，苏麻喇姑确实担当了教育玄烨的重任。
《啸亭杂录·苏麻喇姑》中记载，玄烨幼时，"赖其训迪，手教国书"。
从现存的朱批档案中可见，玄烨的满文写得相当好，而康熙的这一成就，正是苏麻喇姑手把手教育的结果。

康熙即位时虚龄只有8岁，但从他的身体发育和心理年龄上看，无疑是早熟的。
也许正因如此，康熙才在祖母孝庄的旨意下，于康熙四年七月娶四辅臣之首的索尼的孙女赫舍里氏为皇后。
这时康熙只有11岁。
再看此时的苏麻喇姑，至少应在50岁左右，与康熙不可能有其他暧昧关系。
而她爱慕汉人伍次友等等，更属子虚乌有。

苏麻喇姑平生有些"怪癣"，《啸亭杂录》说她一年中从不洗一次澡，只有除夕那一天，用极少的水对身体进行擦洗，然后将"秽水自饮"，据说这是"为忏悔"。
至于"忏悔"的是什么，就不得而知了。

苏麻喇姑死于康熙四十四年

(1705年)，被"葬以嫔礼"安葬在孝庄的昭西陵侧。

这些关于康熙的电视剧最让我气愤的是，康熙不喜欢他的结发妻子孝诚仁皇后赫舍里氏，其实康熙最喜欢的就是他的结发妻子孝诚仁皇后赫舍里氏

电视剧里孝诚仁皇后赫舍里氏生了一个孩子就死了，这也是错的。

孝诚仁皇后赫舍里氏一共生了两个儿子，一个承佑，此子四岁夭折，第二个才是两立两废的太子胤礽。

还有一个错误是，是每部关于清朝电视剧都会犯的错误，在这些电视剧里，皇帝的女儿是格格，是简直是低级错误，我来说公主和格格的区别

清朝贵族女子等级

第一级固伦公主皇后所生之女固伦满语为天下

第二级和硕公主皇妃所生之女和硕满语为地方

第三级和硕格格亲王之女汉语为郡主

第四级多罗格格郡王及世子之女汉语为县主

第五级多罗格格贝勒之女汉语为郡君

第六级固山格格贝子之女汉语为县君

第七级格格公之女汉语为乡君

第八级统称为宗室女

“格格”一词，原为满语的译音，译成汉语就是小姐，姐姐之意。
清朝贵胄之家女儿

的称谓。

关于清代，清代的格格，不是公主。
凡是尊贵人家的小姐，都称格格。

亲王的女儿，称多罗格格，郡王的女儿，称固山格格。
皇帝的女儿，称和硕格格，也称和硕公主。
最尊贵的公主，称为固伦和硕公主。

清朝前身“后金”初年，国君（即“大汗”）、贝勒的女儿（有时也包括一般未嫁之妇女）均称“格格”，无定制。
例如，清太祖努尔哈赤的长女称“东果格格”，次女

称“嫩哲格格”。
清太宗皇太极继位后，于崇德元年（一六三六年），始仿明制，皇帝女儿开始称为“公主”，并规定皇后（即中宫）所生之女称“固伦公主”，妃子所生之女及皇后的养女，称“和硕公主”。
“格格”遂专指王公贵胄之女的专称。

清代的王都是满蒙贵族，异姓汉族王只有开国时四个，平西王吴三桂，定南王孔有德，平南王尚可喜，靖南王耿精忠。

孔有德早死，她的女儿孔四贞是清代唯一的汉公主，封和硕公主，（此后清代再无汉人公主）其余三个，就是康熙朝的三藩，下场如何，大家都是知道的。

电视剧中容妃的女儿蓝齐儿的地位是这样变化的：开始连格格都不是，后来封她为蓝齐儿格格，等到她下嫁给葛尔丹的时候才册封她和硕公主，这太可笑了，她的妈妈既然是妃子，那她从出生那一刻起，就应该是和硕公主。

康熙皇帝爱仁孝皇后赫舍里氏的证据：

★楔子

政治婚姻又怎样？强拉硬扯还能怎样？就算他们先结婚再恋爱，就算雍正大肆篡改史书，就算有的不厚道的粉丝再大放厥词，就算有些电视剧里为了商业利益而胡编烂造，也依旧无法抹杀他们最纯真、最美丽的爱情！
他们照样能——只羡鸳鸯不羡仙！
我敢说康熙最爱的女人就是她，我有充分的理由：

★简介

康熙四年九月初八，康熙帝大婚，此时他年仅11周岁，迎娶了比他年长3个月的一等公索尼的孙女、领侍卫内大臣噶布拉之女赫舍里氏。
同日册立为皇后，入主坤宁宫，成为清朝历史上第一位满族皇后。
可是，他们不同于先帝顺治同他的皇后那么薄情寡义，小夫妻二人的婚后感情很好，尽管有鳌拜因其女落选的不服气，从中作祟。
但这也无法撼动二人之间的真情挚义。
皇后先后育有二子：长子承祜（康熙八年腊月十三-康熙十一年二月初五，1669-1672），次子保成（即胤礽，康熙十三年五月初三-雍正二年腊月十四，1674-1724）。
康熙十三年，皇后因难产谢世，享年22岁。

★皇后生忌日

生日：顺治十年十二月十七忌日：康熙十三年五月初三

★皇后去世后康熙的反应:

1、为皇后上谥号为“仁孝皇后”（此为有清一代独一无二）

2、康熙十三年五月初五，将皇后的梓宫安放在了紫禁城西

3、从五月初五开始，康熙几乎每一天都要去梓宫前举哀

4、五月二十七，康熙亲自把皇后送到了巩华城

5、康熙十三年六月至十二月，康熙去巩华城34次；十四年去24次；十五年去15次

6、康熙十六年正月至七月，去巩华城7次

7、康熙十六年除夕，仍去陪伴嫡妻（此时已立钮祜禄氏为后）

8、康熙亲自检视将要葬入赫舍里氏的陵寝

9、朝鲜使臣向其国王报告说：“清皇不恤国事……”

10、康熙十四年十二月十四，立不满2岁的皇后遗孤胤礽为皇太子

11、嫡后去世齐册宝为两位亲王，而佟佳氏去世齐册宝的却降了级为一亲王一郡王

12、康熙亲制仁孝皇后册文，最为朴实无华；而其他二后的册谥文仅去叫大臣制，辞藻满篇的阿谀奉承无半点实在处，而康熙却点头称好（可以用“敷衍搪塞”来形容了）

13、康熙四十七年废皇太子，康熙哭骂太子“生而克母”，并于当晚梦到已去世34年的皇后

★关于这独一无二的谥号

赫舍里皇后初谥“仁孝”，至于“孝诚仁”是雍正给改的，暂不提这个。
就说“仁孝”这个在清朝皇后中独一无二的谥号：清朝其他皇后的谥号都以“孝”字开头，且在康熙之前已册了四位皇后谥，分别是：孝慈高皇后、孝端文皇后、孝献皇后（即顺治宠妃董鄂氏）和孝康章皇后，为何到了自己妻子，康熙却别出心裁给了这样一个谥呢？康熙自己就谥为“仁皇帝”，他的功绩不仅被他的后代所称颂，也被所有崇拜他的人所称颂，他被誉为清代最有作为的皇帝，有这么一个“仁”的谥号可谓至高无上了，想必古人也十分崇敬“仁”。
古人崇尚孔子，孔子不就是推崇“仁义”吗，康熙能给原配一个这样的谥号，可见二人感情之深厚。

★谥号详解

仁：蓄义丰功曰仁；慈民爱物曰仁；克己复礼曰仁；贵贤亲亲曰仁；杀身成仁曰仁；能以国让曰仁；利泽万世曰仁；率性安行曰仁；功施于民曰仁；屈己逮下曰仁；度功而行曰仁；宽信敏惠曰仁；爱仁立物曰仁；体元立极曰仁；如天好生曰仁；教化溥浃曰仁；慈心为质曰仁；惠爱溥洽曰仁

孝：五宗安之曰孝；慈惠爱亲曰孝；秉德不回曰孝；协时肇享曰孝；大虑行节曰孝；慈惠爱民曰孝；慈爱忘劳曰孝；从命不违曰孝；善事父母曰孝；遵义安仁曰孝；几谏不倦曰孝；姻睦其党曰孝；博于备养曰孝；敬慎所安曰孝；尊仁爱义曰孝；能养能恭曰孝；干蛊用誉曰孝；继志成事曰孝；践修世德曰孝；丕承先志曰孝；博施被物曰孝；教刑四海曰孝；德通神明曰孝；先意承志曰孝；能奉祭祀曰孝；志不忘亲曰孝；富贵不骄曰孝；德加百姓曰孝；徽音克嗣曰孝

★对于皇后的两个孩子，康熙自然视他们为掌上明珠：

对承祜（由于承祜幼殇,所以关于他的正面记载很少)：

清史专家杨珍在她的《清朝皇位继承制度》大胆里推测康熙在立胤礽为太子前就有立承祜的意思；《实录》里关于承祜夭折后,载有康熙说的一句话“稚子事,朕无济于事...”

(与后来的十八阿哥之死情况类似,表面这么说,内心其实很悲痛，想想康熙在失去十八阿哥之痛的感受后就能了解失去承祜后有多伤心了，更何况承祜还是嫡长子)；《康熙起居注》里载承祜于康熙十一年二月初五夭折后,康熙正远在赤诚汤泉陪伴孝庄,没能见儿子最后一面,由此“郁闷不已”但他为不使太皇太后伤心,依然“笑语如常”,最后躲到某一角落哭着安排好好打理皇子后事。
康熙也是很爱承祜的,只是因为夭折而无人关注。
可惜他无福消受,他的来生之福全被弟弟胤礽占尽了。

对胤礽：

康熙对皇太子胤礽的宠爱可谓“前无古人，后无来者”,已经介入了十分荒谬的程度。
皇太子要什么有什么，康熙只要是能满足儿子的，哪怕是天上的星星也恨不得摘下来送给他。
康熙处处娇纵胤礽，简直是姑息养奸。
对他悉心呵护、亲自培养。
胤礽沾染了不少坏习惯，康熙不但不怪怨他，反而是怨周围的人带坏儿子。
由此把好好的一个太子送上了绝路：太子变坏了，坏得不恶不做了。
胤礽喜怒无常，时常与父亲顶嘴，但康熙却一点都不生气，除非是忍无可忍了，且胤礽吃穿用的都与康熙无异，连康熙都官他叫“二皇帝”……其实康熙对皇太子的溺爱远不止这些，我就不一一列举了。

★册封妃嫔

而且从康熙四年赫舍里氏入宫至十三年皇后去世，康熙虽然女人不少，但有封号的仅仅为皇后一人而已（也不排除清初后宫典制不完备的因素）。
这其中有生育过真正皇长子的马佳氏、和赫舍里氏共同入宫的钮祜禄氏、还有大阿哥的生母叶赫那拉氏，可能还有皇帝表妹佟佳氏等等，这些最有资格取得封号的女子却奈何无任何名分。
有一特例，康熙九年，蒙古的博尔锦吉特氏去世，被追为慧妃，这是后话。
十三年皇后去世，康熙坚持为皇后守孝三年。
直至十六年时，才开始第一次册立其他女子。
到这时，康熙已经有皇太子及大、三皇子和
二、三公主及收养的大公主等儿女了。
八月二十二这日，他册立了第二位皇后钮祜禄氏，顺便一次封了好几位，有：佟佳氏—贵妃，郭络罗氏—宜嫔，马佳氏—荣嫔，叶赫那拉氏—惠嫔，赫舍里氏—僖嫔，董氏—端嫔,李氏—安嫔，章佳氏—敬嫔。

★子女出生:

根据皇子皇女的出生日期推断,承祜死后,康熙半年未临幸其余女子,此时他只有18岁,一个青春躁动期的人呀,他干什么去了？而此时的大清国还很安定；仁孝皇后去世,康熙也是半年的清心寡欲。

★后记

有了这些理由，难道还不足够证明这段爱情的真挚吗？我喜欢仁孝皇后，也喜欢康熙与她的感情。
不管其他妃子的粉丝怎么踩扁皇后，我依然不会动摇我的观点。
仁孝皇后是清朝历史上的一代贤后，只是由于短命而很少被人所知。
若能长寿，她定会如唐朝长孙皇后那般名垂千古。

这部电视剧显然就是把康熙塑造成了一个十分脸谱化的人物。
而且其中历史常识的硬伤太多，已经比戏说还恐怖了。
简单列几个：

1、戏里孝庄说康熙的生母是“博尔济吉特氏女人”，而其实孝康皇后是佟佳氏

2、管董鄂妃叫“鄂贵妃”，显然是说她姓董、封鄂，野史混淆

3、顺治出家，这是在不能算什么大的疑案

4、孝诚皇后是索额图的侄女，而非女儿，康熙死前她只称“仁孝皇后”

5、没有容妃此人，只有荣妃，所谓追封“孝慈仁皇后”是个调戏历史的大笑话，孝慈皇后是皇太极的母亲。
“仁”是康熙的谥号，康熙还没死，怎么就能有谥号呢。

6、同样，孝庄自己或者就自称“我孝庄”，让稍有常识的人都听得目瞪口呆

7、孝庄去“东陵”祭祖，可东陵埋葬的第一个皇帝是孝庄的儿子顺治，祭祖得去关外