大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于赞美襄阳古城的诗句，梦到控古城这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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1、梦见在别人家吃馒头的吉凶指数
一时盛运，而可成功发展之吉兆，但因根基薄弱，孤军奋斗，缺乏耐久力以致好景不长，故若轻浮疏忽便招致失败，戒之，但须知火多成灾之理，尤须提防火灾或烫伤之事，但若人格与地格皆属数者，他格有凶数则：贪淫好欲而无节制。
【中吉】
吉凶指数：83（仅供参考）
2、梦见在别人家吃馒头的宜忌「宜」宜慢跑，宜回家吃饭，宜骑自行车。
「忌」忌购买打折货品，忌查黄历，忌亲吻。
梦见在别人家吃馒头，背起行囊出发吧！
如果说马可波罗是世界上最伟大的旅行家，那么这两天的你也不遑多让，只要寻访神秘异域或古文明遗址，无论是神秘华丽的杜哈、荒谬奇想的墨西哥城、失落的马雅古城，就有机会挑战一场前所未见的冒险之旅。
梦见在别人家吃馒头，按周易五行分析，吉祥色彩是橙色，财位在正东方向，桃花位在正西方向，幸运数字是 3，开运食物是葱。
梦见吃馒头，家中将有丧忧。
本命年的人梦见在别人家吃馒头，意味着有处于孤立的情况，宜多反省，改进缺失则无凶灾。
梦到自己在吃馒头，表示关于你的谣言就要不攻自破了，因为你行得正坐的稳，所以谣言无法流传，大家都不再相信谣言了。
恋爱中的人梦见在别人家吃馒头，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。
梦见馒头，不祥之兆，会有坏运气。
梦见吃馒头，会遇到让自己生气的事情。
做生意的人梦见在别人家吃馒头，代表未能顺利，三思而行，宜守不宜进。
怀孕的人梦见在别人家吃馒头，预示生男，秋八月占生女。
梦见在吃馒头，你可以掌控自己，但不能控制别他人的意志。
看似事事圆满的一天，的你感情顺遂，单身的人很有机会遇好对象，死会者和伴侣心意相通，默契十足；而你在财务投资上，私下也越来越有研究心得，感到跃跃欲试。
唯独工作上闪出让小人；试着学习知足淡定，毕竟你不能控制其他人的行动阿。
梦见吃馒头，家中将有丧忧。
梦见吃馒头，家中将有丧忧。
本命年的人梦见在吃馒头，意味着平顺而过，勿盲从他人而致破财。
恋爱中的人梦见在吃馒头，说明心情不稳定，忽冷忽热，互相信任婚姻可成。
梦见吃馒头，会遇到让自己生气的事情。
梦见在食堂吃馒头，按周易五行分析，幸运数字是 6，桃花位在正南方向，财位在西南方向，吉祥色彩是蓝色，开运食物是葡萄。
梦见馒头，预示会有红白喜事。
梦见蒸馒头，是人体机能的反映，也有可能是你那时候处于饥饿状态，是潜意识的自我表现，不必太在意的。
做生意的人梦见吃馒头，代表得财利，钱财出入小心。
1.关于赞美襄阳的诗句
关于赞美襄阳的诗句
1.赞美家乡襄樊的诗词
襄阳好风日，留醉与山翁襄阳歌（唐）李白落日欲没岘山西，倒著接篱花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。
傍人借问笑何事，笑煞山翁醉似泥。
鹭鸶杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。
金鞍骏马唤小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。
咸阳市上叹黄犬，何如月下倾金罍。
君不见，晋朝羊公一片石，龟龙剥落生莓苔，泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同生死。
襄王云雨今何在，江水东流猿夜色。
送李尚书赴襄阳（唐）韩愈帝忧南国切，改命付忠良。
剑挂星摇动，旗分兽簸扬。
五营兵转肃，千里地还方。
控带荆门远，飘浮汉水长。
赐书宽属郡，战马隔邻疆。
纵猎雷霆速，观棋玉石忙。
风流岘首客，花艳大堤倡。
宝贵由身致，谁教不自强。
登襄阳城（唐）杜审言旅客三秋至，层城四望开，楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。
习池风景异，归路满尘埃。
襄州春游（唐）皮日休信马腾腾触处行，春风相引与诗情。
等闲遇事成歌咏，取次衡筵隐姓名。
映竹认人多错误，透花窥鸟最分明，岑牢单绞何曾著，莫道猖狂似祢衡。
襄阳乐（唐）郑锡春生岘首东，先暖习池风。
拂水初含绿，惊林未吐红。
渚边游汉女，桑下问庞公。
磨灭怀中刺，曾将示孔融。
乐哉襄阳人送别刘大尉从广赴襄阳（宋）欧阳修嗟尔乐哉襄阳人，万屋连清汉滨。
语言轻清微带秦，南通交广西峨嵋。
罗纤丽药物珍，枇杷相桔荐清樽。
磊落金盘烂，槎头缩项昔所闻。
黄橙齑香复辛，春雷动地竹走根。
锦苞玉荀味争新，风杯花发南山春。
掩映谷口藏山门，楼台金瓦碧鳞鳞。
岘山高亭倚浮云，汉水如天泻云云。
夕阳返照白鸟群，两岸桑柘杂耕耘。
文王遗化已寂寞，千载谁复思其仁。
荆州汉魏以来重，古今相望多名臣。
叹尔乐哉襄阳人，道旁白发扶幼孙。
远迎刘侯朱两轮，刘侯年少气甚淳。
诗书学问若寒士，樽俎笑谈多佳宾。
往时刑名峨善政，至今遗爱留其民。
谁能持我诗以往，为我先贺襄阳人。
樊城（清）顾文炜荒城一角抱江湾，仲氏遗封指旧关。
水镇荆襄分古郡，烟开秦楚拥春山。
兴亡天老孤筇外，今昔情余两屐间。
残碣尚留羊杜迹，浪痕枯处鸟蛮。
隆中山（宋）苏轼诸葛来西国，千年爱未衰。
今朝游故里，蜀客不胜悲。
谁言襄阳野，生此万乘师。
山中有遗貌，矫矫龙之姿。
龙蟠山水秀，龙去渊潭移。
空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。
隆中山（宋）曾巩志士固有诗，显然非苟然。
孔明方微时，息驾隆中田。
出身感三顾，鱼水相后先。
开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。
垂成中兴业，复汉临秦川。
平生许与际，独此管乐贤。
人才品自异，自得岂虚传。
汉江临眺（唐）王维楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山公。
回棹诗（唐）杜甫清思汉江上，凉忆岘山颠。
吾家碑不昧，王氏井依然。
汉江漾舟（唐）孟浩然漾舟逗何处，神女汉皋曲。
雪罢冰复开，春潭千丈绿。
轻舟恣往来，操玩无厌足。
波影摇妓钗，沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉，联句鹦花续。
良会难再逢，日入须秉烛。
与诸子登岘山（唐）孟浩然人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
岘山怀古（唐）李白访古登岘首，凭高眺襄中。
天清远峰出，水落寒沙空。
弄珠见游女，醉酒怀山公。
感叹发秋兴，长松鸣夜风。
登岘山（唐）张九龄昔年亟攀践，征马复来过。
信若山川旧，谁知岁月何。
蜀相吟安在，羊公碣已磨。
令图犹寂寥，佳会亦蹉跎。
宛宛樊城岸，悠悠汉水波。
逶迤春日远，感慨客情多。
地本原林秀，朝来烟景和。
同心不同尝，留叹此岩阿。
岘山（宋）苏轼远客来自南，游尘昏岘首。
过关无百步，旷荡吞楚薮。
登高忽惆怅，千载意有偶。
所忧谁复知，嗟我生苦后。
团团山上桧，岁岁阅榆柳。
大材固已殊，安得同永久。
可怜山前客，倏忽星过。
贤愚未及分，来者当自剖。
登鹿门山（唐）孟浩然清晓因兴来，乘流越江岘。
沙鸟近方识，浦树遥莫辩。
渐至鹿门山，山明翠微浅。
岩潭多屈曲，舟楫屡回转。
昔闻庞德公，采药遂不返。
金涧饵芝术，石床卧苔藓。
纷吾感耆旧，结缆事攀践。
隐迹今尚存，高风邈以远。
白云何时去，丹桂空偎蹇。
控讨竟永穷，回艇夕阳晚。
过鹿门山（明）薛瑄西来汉水侵山根，舟人云此是鹿门。
峭壁苍苍石色古，曲迳杳杳藤萝昏。
乱峰幽谷不知数，底是庞公栖陷处。
含情一啸江风清，双橹急摇下滩去。
大堤曲（唐）刘禹锡酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急，浆声咿哑满中流。
大堤曲（唐）李白汉江横襄阳，花开大堤暖。
佳期大堤下，泪向南云满。
春风复无情，吹我梦魂散。
不见眼中人，天长音信断。
万山（宋）曾巩万山临汉，峰岭颇秀发。
王粲旧居处，荒草久埋没。
解佩盖已幽，沉碑终自伐。
最宜北城望，正值雾霭歇。
飘缈出烟云，清明动毛发。
留连至归时，长见西林月。
春日登万山怀古（明）曹嶙晓日迟迟。
2.关于赞美襄阳的诗句
唐代诗人描写襄阳景物的诗
襄樊市一座历史文化名城，我们宣传襄樊，要像山西宣传祁县晋商一样，突出自己的独特之处，从旅游的角度来说，突出襄樊的历史文化内涵，宣传文化名人笔下的山水景物、城市风光，最能体现它的历史文化底蕴。
现在的“襄樊”，是古代“襄阳”、“樊城”之合称，而古时建制以“襄阳”为行政区域名。
“襄阳”不仅是军事重镇，更以古典的城廓、美丽的山水而成为文人墨客描述赞美的对象。
仅在唐代诗歌中，就有几位诗歌大家吟咏过襄阳的城、城外的山、襄江的水，留下了精妙的佳句。
如初唐诗人杜审言的《登襄阳城》“旅客三秋至，层城四望开。
楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。
习池风景异，归路满尘埃”，诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感，写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光。
、
唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》，描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色，那“楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁”的名诗流芳百世。
与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中，浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点。
如《夜归鹿门歌》：“山寺鸣钟昼已昏，与梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余已乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
”诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物，点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光。
表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情。
再如《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
”襄阳城南的岘山是两晋名将祜镇守荆襄时常登的地方，将军登岘山饮酒吟诗。
襄阳百姓为纪念羊公，在山上建碑，见者堕泪，杜预因名堕泪碑。
孟浩然在诗中表达了天留胜迹，我辈复登，碑志留思的情感。
《秋登兰山寄张五》：“北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
秋因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠。
江畔洲如月何当载酒来，共醉重阳节。
”兰山就是万山，诗人描写了秋天登万山所见的清秋情景，渡头沙、归村人、天边树、如月洲等尽收眼中，在美景中表现怀友之情，希望朋友重阳节同来登高饮酒，日暮归雁，唤起愁绪，清秋发兴，引出共醉之望。
3.关于五词四行赞美襄阳的古诗
唐代诗人描写襄阳景物的诗襄樊市一座历史文化名城，我们宣传襄樊，要像山西宣传祁县晋商一样，突出自己的独特之处，从旅游的角度来说，突出襄樊的历史文化内涵，宣传文化名人笔下的山水景物、城市风光，最能体现它的历史文化底蕴。
现在的“襄樊”，是古代“襄阳”、“樊城”之合称，而古时建制以“襄阳”为行政区域名。
“襄阳”不仅是军事重镇，更以古典的城廓、美丽的山水而成为文人墨客描述赞美的对象。
仅在唐代诗歌中，就有几位诗歌大家吟咏过襄阳的城、城外的山、襄江的水，留下了精妙的佳句。
如初唐诗人杜审言的《登襄阳城》“旅客三秋至，层城四望开。
楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。
习池风景异，归路满尘埃”，诗中表现了秋天登襄阳城所见的整体观感，写出了楚山、汉水的磅礴气势和习池奇异的风光。
、唐代山水诗的代表人物王维写了《汉江临眺》，描写了襄江惊天动地的波涛映影的郡邑、似有似无的襄阳的山色，那“楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁”的名诗流芳百世。
与王维并驾齐驱、同为唐代山水诗泰斗人物的襄阳本土诗人孟浩然的诗中，浓墨重彩地描写了襄阳的鹿门山、鱼梁州、岘山、万山等风物景点。
如《夜归鹿门歌》：“山寺鸣钟昼已昏，与梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余已乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
”
诗中可见鱼梁州与襄阳一带的景物，点缀着归村人影的平沙远渡、象一弯新月的江畔小舟、鹿门山的烟树、庞德公松径下的月光。
表达的是诗人的怀慕隐逸之幽情。
再如《与诸子登岘山》：“人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
”
襄阳城南的岘山是两晋名将祜镇守荆襄时常登的地方，将军登岘山饮酒吟诗。
襄阳百姓为纪念羊公，在山上建碑，见者堕泪，杜预因名堕泪碑。
孟浩然在诗中表达了天留胜迹，我辈复登，碑志留思的情感。
《秋登兰山寄张五》：“北山白云里，隐者自怡悦。
相望试登高，心随雁飞灭。
秋因薄暮起，兴是清秋发。
时见归村人，沙行渡头歇。
天边树若荠。
江畔洲如月何当载酒来，共醉重阳节。
”兰山就是万山，诗人描写了秋天登万山所见的清秋情景，渡头沙、归村人、天边树、如月洲等尽收眼中，在美景中表现怀友之情，希望朋友重阳节同来登高饮酒，日暮归雁，唤起愁绪，清秋发兴，引出共醉之望。
4.有没有关于赞美襄樊的诗词
一翦梅杨佥判
襄樊四载弄干戈。
不见渔歌。
不见樵歌。
试问如今事若何。
金也消磨。
谷也消磨。
拓枝不用舞婆娑。
丑也能多。
恶也能多。
朱门日日买朱娥。
军事如何。
民事如何。
襄阳楼元稹
襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。
拂水柳花千万点，隔楼莺舌两三声。
有时水畔看云立，每日楼前信马行。
早晚暂教王粲上，庾公应待月华明。
汉江临眺王维
楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
朝中措完颜仲实
襄阳古道灞陵桥，诗兴与秋高。
千古风流人物，
一时多少雄豪。
霜清玉塞，云飞陇首，风落江皋。
梦到凤凰台上，
山围故国周遭。
登望楚山最高顶孟浩然
山水观形胜，襄阳美会稽。
最高唯望楚，曾未一攀跻。
石壁疑削成，众山比全低。
晴明试登陟，目极无端倪。
云梦掌中小，武陵花处迷。
暝还归骑下，萝月映深溪。
大堤曲李白
汉水临襄阳，花开大堤暖。
佳期大堤下，泪向南云满。
春风无复情，吹我梦魂散。
不见眼中人，天长音信断。
5.关于赞扬襄樊的诗词谁知道
襄阳歌（唐）李白落日欲没岘山西，倒著接篱花下迷。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱白铜鞮。
傍人借问笑何事，笑煞山翁醉似泥。
鹭鸶杓，鹦鹉杯，百年三万六千日，一日须倾三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
此江若变作春酒，垒曲便筑槽丘台。
金鞍骏马唤小妾，笑坐雕鞍歌落梅。
车旁侧挂一壶酒，风笙龙管行相催。
咸阳市上叹黄犬，何如月下倾金罍。
君不见，晋朝羊公一片石，龟龙剥落生莓苔，泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同生死。
襄王云雨今何在，江水东流猿夜色。
送李尚书赴襄阳（唐）韩愈帝忧南国切，改命付忠良。
剑挂星摇动，旗分兽簸扬。
五营兵转肃，千里地还方。
控带荆门远，飘浮汉水长。
赐书宽属郡，战马隔邻疆。
纵猎雷霆速，观棋玉石忙。
风流岘首客，花艳大堤倡。
宝贵由身致，谁教不自强。
登襄阳城（唐）杜审言旅客三秋至，层城四望开，楚山横地出，汉水接天回。
冠盖非新里，章华即旧台。
习池风景异，归路满尘埃。
襄州春游（唐）皮日休信马腾腾触处行，春风相引与诗情。
等闲遇事成歌咏，取次衡筵隐姓名。
映竹认人多错误，透花窥鸟最分明，岑牢单绞何曾著，莫道猖狂似祢衡。
襄阳乐（唐）郑锡春生岘首东，先暖习池风。
拂水初含绿，惊林未吐红。
渚边游汉女，桑下问庞公。
磨灭怀中刺，曾将示孔融。
乐哉襄阳人送别刘大尉从广赴襄阳（宋）欧阳修嗟尔乐哉襄阳人，万屋连清汉滨。
语言轻清微带秦，南通交广西峨嵋。
罗纤丽药物珍，枇杷相桔荐清樽。
磊落金盘烂，槎头缩项昔所闻。
黄橙齑香复辛，春雷动地竹走根。
锦苞玉荀味争新，风杯花发南山春。
掩映谷口藏山门，楼台金瓦碧鳞鳞。
岘山高亭倚浮云，汉水如天泻云云。
夕阳返照白鸟群，两岸桑柘杂耕耘。
文王遗化已寂寞，千载谁复思其仁。
荆州汉魏以来重，古今相望多名臣。
叹尔乐哉襄阳人，道旁白发扶幼孙。
远迎刘侯朱两轮，刘侯年少气甚淳。
诗书学问若寒士，樽俎笑谈多佳宾。
往时刑名峨善政，至今遗爱留其民。
谁能持我诗以往，为我先贺襄阳人。
樊城（清）顾文炜荒城一角抱江湾，仲氏遗封指旧关。
水镇荆襄分古郡，烟开秦楚拥春山。
兴亡天老孤筇外，今昔情余两屐间。
残碣尚留羊杜迹，浪痕枯处鸟蛮。
隆中山（宋）苏轼诸葛来西国，千年爱未衰。
今朝游故里，蜀客不胜悲。
谁言襄阳野，生此万乘师。
山中有遗貌，矫矫龙之姿。
龙蟠山水秀，龙去渊潭移。
空馀蜿蜒迹，使我寒涕垂。
隆中山（宋）曾巩志士固有诗，显然非苟然。
孔明方微时，息驾隆中田。
出身感三顾，鱼水相后先。
开迹在庸蜀，欲正九鼎迁。
垂成中兴业，复汉临秦川。
平生许与际，独此管乐贤。
人才品自异，自得岂虚传。
汉江临眺（唐）王维楚塞三湘接，荆门九派通。
江流天地外，山色有无中。
郡邑浮前浦，波澜动远空。
襄阳好风日，留醉与山翁。
回棹诗（唐）杜甫清思汉江上，凉忆岘山颠。
吾家碑不昧，王氏井依然。
汉江漾舟（唐）孟浩然漾舟逗何处，神女汉皋曲。
雪罢冰复开，春潭千丈绿。
轻舟恣往来，操玩无厌足。
波影摇妓钗，沙光逐人目。
倾杯鱼鸟醉，联句鹦花续。
良会难再逢，日入须秉烛。
与诸子登岘山（唐）孟浩然人事有代谢，往来成古今。
江山留胜迹，我辈复登临。
水落鱼梁浅，天寒梦泽深。
羊公碑尚在，读罢泪沾襟。
岘山怀古（唐）李白访古登岘首，凭高眺襄中。
天清远峰出，水落寒沙空。
弄珠见游女，醉酒怀山公。
感叹发秋兴，长松鸣夜风。
登岘山（唐）张九龄昔年亟攀践，征马复来过。
信若山川旧，谁知岁月何。
蜀相吟安在，羊公碣已磨。
令图犹寂寥，佳会亦蹉跎。
宛宛樊城岸，悠悠汉水波。
逶迤春日远，感慨客情多。
地本原林秀，朝来烟景和。
同心不同尝，留叹此岩阿。
岘山（宋）苏轼远客来自南，游尘昏岘首。
过关无百步，旷荡吞楚薮。
登高忽惆怅，千载意有偶。
所忧谁复知，嗟我生苦后。
团团山上桧，岁岁阅榆柳。
大材固已殊，安得同永久。
可怜山前客，倏忽星过。
贤愚未及分，来者当自剖。
登鹿门山（唐）孟浩然清晓因兴来，乘流越江岘。
沙鸟近方识，浦树遥莫辩。
渐至鹿门山，山明翠微浅。
岩潭多屈曲，舟楫屡回转。
昔闻庞德公，采药遂不返。
金涧饵芝术，石床卧苔藓。
纷吾感耆旧，结缆事攀践。
隐迹今尚存，高风邈以远。
白云何时去，丹桂空偎蹇。
控讨竟永穷，回艇夕阳晚。
过鹿门山（明）薛瑄西来汉水侵山根，舟人云此是鹿门。
峭壁苍苍石色古，曲迳杳杳藤萝昏。
乱峰幽谷不知数，底是庞公栖陷处。
含情一啸江风清，双橹急摇下滩去。
大堤曲（唐）刘禹锡酒旗相望大堤头，堤下连樯堤上楼。
日暮行人争渡急，浆声咿哑满中流。
大堤曲（唐）李白汉江横襄阳，花开大堤暖。
佳期大堤下，泪向南云满。
春风复无情，吹我梦魂散。
不见眼中人，天长音信断。
万山（宋）曾巩万山临汉，峰岭颇秀发。
王粲旧居处，荒草久埋没。
解佩盖已幽，沉碑终自伐。
最宜北城望，正值雾霭歇。
大结局就是考察队团灭。
第二个魔鬼的预言其实是真的，雪梨是魔鬼，只不过当魔鬼知道了预言后，利用幻觉让胡八一和胖子以为开始看到的第二个预言是假的，逃生的路根本就是一条死亡之路，魔鬼诱骗三个人最终掉入鬼洞。
鬼洞链接的空间其实是另一个平行世界，所以死人复活了，因为胡八一他们根本不在原来的世界里了。
穿越到这个世界的人身上都会被打印上标记，被女王看到的都会消失的传说是真的。
扩展资料：
故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿的故事。
胡八一上山下乡来到中蒙边境的岗岗营子，带上了家中仅存的一本书——《十六字阴阳风水秘术》，闲来无事将书中文字背得滚瓜烂熟。
之后参军到西藏，遇上雪崩掉落一条巨大的地沟当中，胡八一利用自己懂得的墓葬秘术逃得不死。
复员后，胡八一和好友胖子一起加入了一支前往新疆考古的考古队。
一行人历经万险来到了塔克拉玛干沙漠中的精绝古城遗址，进入了地下“鬼洞”。
洞中机关重重、陷阱不断，这神秘的鬼洞似乎在一位先知的掌控之中。
参考资料：
百度百科-鬼吹灯之精绝古城
鬼吹灯之精绝古城大结局到底是什么意思?别着急，不只是精绝古城大结局你没看懂，就连鬼吹灯之精绝古城里其他细节，你也未必能搞清楚，今天就讲讲鬼吹灯之精绝古城里的那些细思极恐的剧情。
先下个结论：
①幻觉从见到玉眼就已经开始;
②魔鬼是陈教授;
③背后的眼睛只有胡八一和胖子有，小萨、楚健和小叶没有
(陈教授也许也有);
④在陪葬品室小萨胖子照的相很有可能成为揭示秘密的重要伏笔;
⑤鬼洞底部连接兹独暗河，通往昆仑冰山，九层妖塔为精绝女王所修。
无论是书还是网剧中的人物，都在不断暗示幻觉是精绝女王棺椁上的尸香魔芋造成的，但是事实真的如此么?个人觉得致幻物应当有三个，还有另外两个在很容易被大家忽略的地方：
先说第二个，是河水。
陈教授在精神失常后突然想倒掉Shirley杨水壶里的水并且说水有毒，对，陈教授说的没错，河水有毒，那么为何陈教授会在精神失常的情况下说出这样的实话呢?我们下文解析。
我们先来仔细回味下胡八
一、胖子和Shirley杨、陈教授在进入墓室后所“看见”的一些奇怪的、无法解释但又被大家忽略的“巧合”：
装满陪葬品的陪葬室----胖子贪财;无底的鬼洞----陈教授在玉眼前解释的“虚数空间”;悬在半空的精绝女王棺椁----和Shirley杨的梦境一模一样，但是她没有来过精绝古城;胡八一看到精绝女王的面孔极其类似Shirley杨----胡八一对Shirley杨一直以来的怀疑。
为何几个人进入墓室所有看到的场景都和探险小队几位成员的某些特质或者想法非常类似?
对，没有所谓的陪葬墓室、没有精绝女王的昆仑古木棺椁、没有所谓的深不见底的鬼洞，进入闸门的一开始，就全部都是幻觉!
这种幻觉极其厉害，不仅能自己给自己心理暗示，还能将自己得到的心理暗示传给其他人，所以胖子看到了河里的金币，胡八一和Shirley杨也就看到了装满黄金的陪葬墓室;所以Shirley杨做梦梦到了精绝女王的棺椁，大家就都看到了和她梦中一样的昆仑神木;所以陈教授解释了虚数空间，大家就都看到了鬼洞。
这里有一个可能会困惑大家的问题：为什么在墓道里胖子没有听到水声?其它听到的水声是真是假?
水是真的，水声是假的，幻听。
为何还没有见到尸香魔芋也没喝到水大家就已经产生了幻觉，莫非尸香魔芋的致幻能力强的超出常理?
非也，答案是大家在进入墓道后就已经被致幻，河水是第二个致幻物，第一个就是眼睛。
还记得探险小队进入精绝王国是怎么说的么：眼睛能够看到鬼洞的洞底，精绝女王也是通过怪眼将犯人扔进虚数空间。
探险小队在开启玉眼之后进入墓道，墙壁和天花板上到处都是眼睛的图腾，我们再联想到《惊天魔盗团2》里面催眠人的方法就是在周围的环境当中植入相当多的暗示，因此小队在进入墓道的时候就已经受到了暗示，这里玉眼已经悄然开始了第一轮致幻，微弱的致幻，只能产生错觉或幻听!
第17集发现一个细节，可以解释为何胖子没有听到水声：教授感觉到湿气越来越重，于是对大家说一定有地下河，因为这里大家已经被致幻，陈教授的话引发了大家的心理暗示，但是胖子从一开始就被陈教授要求断后，他必然是没听到陈教授的话，因此就没了幻听。
到这里我们就明白了：玉眼、河水与尸香魔芋的共同作用才是幻觉的真正成因，所以只喝了水没有进入闸门的小萨等三人就完全没有受到任何影响
(修改：小萨等三人应该也受到了心理暗示，就是小萨在沙漠中解释是胡八一叫他们出去等，但实际上胡八一并没有这么说，因为小叶这时候比较虚弱，喜欢小叶的小萨这时候的心理应该是想继续照顾小叶;小叶的心理可能是不给考古队添负担;而楚健据陈教授说他和小萨是最好的朋友，因此小萨选择出去楚健也必定跟随，所以幻觉给真正善良的人予以宽容)。
这就是所谓相由心生，这里其实就揭示了精绝女王“神力”来源：眼睛----河水----尸香魔芋的三重致幻体系，这就是精绝女王统御西域三十六国的真正力量!
而刺杀精绝女王的王子因为被致幻以为精绝女王拥有将人变消失的神力!
这个三重致幻体系有一个漏洞：如果眼睛和河水都可以致幻，那么为何精绝女王还需要尸香魔芋呢?
所以我觉得这三重致幻体系每一种都分担不同的功能：
眼睛----催眠、浅度幻觉。
河水----深度幻觉，诱发被致幻者内心的心理暗示，所以胡八一选择了进墓，小萨他们选择了出墓;
尸香魔芋----特定幻觉，所有致幻者都进入相同的幻觉，比较类似盗梦空间的造梦者。
胡八一在进入先知墓室看到画的时候说了一句话：“我想这画的意思自己的命运我们自己选择”，因此精绝女王本身就并非想弄死所有进墓之人，而是不断的给他们选择，尸香魔芋的作用是创造出彼岸花把众人赶到“先知墓室”
(仪式场地)，而真正的选择还是要靠自己。
闸门实际上是一道关，在进入幻觉后给众人的一个选择：选择进去的人接受诅咒，选择离开的人获得了宽恕。
那么在几个人进入先知墓室后所发生的那一切都又该怎么解释?真的有预言么?谁是魔鬼?为何先知能预测的那么准确?
我们讲无论是天下霸唱的书还是这部网剧都在极力寻求科学的解释，先知墓室这一段也不例外，这段戏份完全不是我们看到的先知拯救众人，而是一场仪式!
什么仪式?我们后面再说，先说说陈教授的疯和谁是魔鬼。
胡八一在先知墓室解读到的故事：
四个人中有一个人是魔鬼，四个人的结局要么是找出魔鬼并且杀死，要么被魔鬼全部杀死。
这实际上是幻觉的错误引导。
还记得众人炸塌隧道以为将要死去的剧情么?他们做出这样的判断后，做了什么事?
喝水!
所有人都喝了水，而且喝水的时候大家都有一个想法：活着出去!
上面说过水是致幻物，喝了水的四个人幻觉加重，所以胡八一感觉到了风，所以才有了先知墓室的剧情。
那么先知墓室的剧情是真?还是假的?
半真半假!
假的是先知的预言、匣子内的壁画、羊皮书里边记载的故事、死去的小叶以及先知指路，真的是魔鬼确实存在。
陈教授在看到小萨等两人死去的时候昏迷，并且在昏迷的时候被喂了河水，失去意识的陈教授自身的精神已经被幻觉控制，成为了真正的魔鬼，所以才有了先知墓室的那些古怪巧合的举动。
其实剧情早就通过陈教授的疯言疯语告诉了大家谁才是魔鬼：
你们都不是好东西，一个都跑不了，我才是精绝国的守护神。
还记得王胖子把黑驴蹄子往陈教授嘴里塞但是被Shirley杨打断了么?
其实那不过是幻觉操纵Shirley杨打断了王胖子拯救众人，如果王胖子将黑驴蹄子塞进教授的嘴巴教授可能就会醒过来，其实教授甚至在碰了一下黑驴蹄子后已经产生了自我意识，所以他说了一句：“水有毒”。
因为水真的有毒！
那么幻觉为何要这么做?
原因很简单：因为匣子内层还没有被打开，仪式还没有完成。
什么仪式?
鬼洞族先人为了守护墓地而将所有进入墓室的人全部在背后刻上眼睛的图腾，并施加“无法活过五十岁”的诅咒，所有到过这里的人都被鬼洞族视为敌人，世世代代接受鬼洞族的惩罚。
因此所谓的先知墓室不过是一个封闭的仪式场地，幻觉将陈教授变成魔鬼，并借由这个“魔鬼”将诅咒仪式完成，所以陈教授才会有那么多看似巧合的举动----搬开匣盖、扔下羊皮书,陈教授化身的“魔鬼”神魔一体，实际上承担了仪式的“祭祀”职位。
这个仪式的内容其实极其简单：被眼睛催眠、喝下河水、受尸香魔芋致幻、打开羊皮书并且念出书里的咒语，然后将羊皮书扔到地上
(这里很有可能是放回匣子，因为Shirley杨把羊皮书拿起后，镜头给了匣子底部一个镜头，匣子底部很有可能有触发逃生通道打开的机关，但是被幻觉改成了扔到地上，毕竟鬼洞族还要对付后面再来墓地的人)。
所以哪有什么预言、哪有四个大门、哪有先知指路，除了沙暴真实存在以外，一切都是幻觉，众人在完成仪式后就坦坦荡荡走出了墓室，没有任何的危机。
如此缜密的心思，如此精细的设计，以致幻守护自己死后千年，精绝女王实在是个心机婊。
另外还需要注意的一个地方在于：还记得Shirley杨提到的留下笔记本的考古队么?有一个活着回来并且疯了，他和陈教授一样被催眠并且成为了“魔鬼”，在完成仪式后永久失去了自己的意识。
而在那个故事里，魔鬼将所有的同伴全部杀掉，魔鬼自己逃了出来。
因此预言在某种程度上来讲是对的，这也是我说先知墓室半真半假的原因!
此外，还有个不是太重要的细节：王胖子看到的白骆驼，应该就是幻觉遗留下的产物!
(有人提到安力满也看到了白骆驼，其实这个很好解释，小萨三个人回到地面上之后必然携带了水，不然小叶那个严重脱水的身体不如待在河边，所以安力满也喝了河水)
下面有人提到安力满在十几年前就见过白骆驼，所以认定后面他们见到的白骆驼就不是幻觉，这里特别解释一下，当然这个只是个不太重要的细节，不去讨论也没啥问题。
我上文讲到相由心生，任何幻觉，包括河水和尸香魔芋致幻都是以人的想法为基础的，所以没有确实的经历、见识或者知识，幻觉不太可能凭空出现，所以安力满十几年前见到的白骆驼是此次幻觉出现的契机，前者是因，后者是果。
安力满十几年那次是真沙漠幻觉，是人到绝境产生的错觉，安力满在找到水源那时候跟探险队讲过白骆驼的事情，因此无论相信与否探险队成员都因为这个故事产生了一个“潜意识”：在最危急的时候会有一头白骆驼出现拯救我们。
那么事情就简单了，探险队
(包括安力满都喝了致幻的河水)，在无路可去的时候胖子首先发现了一头白骆驼，这时候的白骆驼仅仅是他一个人的幻觉，但他大呼小叫说了出来，所以探险队所有成员都接收到了胖子的心理暗示，和墓道陈教授说的话一样，大家都看到了白骆驼，我觉得这里胖子首先看到白骆驼就是和之前没听到水声的剧情呼应，因为上一次胖子没关心河水，这一次胖子的求生欲望最为强烈，这一点其实剧情其实早有暗示：
胖子在祈祷，无神论精神最为强烈的胖子在祈祷!学安力满一样在祈祷，而在这之后胖子就见到了白骆驼，我想这时候胖子很有可能就在祈祷白骆驼!
那么我们再来捋一捋事情的真假：
陪葬品墓室----假;
深不见底的鬼洞和虚数空间----假
(从鬼洞族的名称来讲，洞一定是存在的，但就是个深一点的大洞，并非无底，也不是什么虚数空间);
精绝女王的特异功能----假
(她就是把反抗她的人给扔进了大洞，因为尸香魔芋的致幻作用大家都以为女王有什么神力);
精绝女王的棺椁----假;
先知墓室和各种预言----假;
“魔鬼”的存在----真
(匣子里的两个选择用心极其险恶，无论是魔鬼杀死众人还是魔鬼被众人杀死，众人都无法逃离这里，唯一的办法就是魔鬼带大家找到路)。
兹独暗河由昆仑山脉的终年积雪融化后形成的，流经塔里木盆地中的塔克拉玛干大沙漠，最终汇入塔里木河。
总结：
1、精绝女王的秘密究竟是什么?
(1)以眼睛--河水--尸香魔芋的三重幻觉体系统御三十六国。
对被统御的人民来说，精绝女王是个女妖，拥有将人变消失的神力，但实际上她只是把反抗她的人全部扔进了鬼洞。
(2)昆仑冰川--精绝古国的王国系统。
鬼洞下面就是兹独暗河，河水为精绝古城的生命源泉，而昆仑冰川为兹独暗河的发源地，所以精绝古城的生命源泉是昆仑冰川，因此精绝古国世代都要守卫这个生命源头，精绝女王将全部反抗她的犯人扔进洞里发配往昆仑冰川修建九层妖塔，养火瓢虫，守护生命源头!
2、闸门背后究竟有什么?
很简单：一个很深但是能看得见底的大洞，洞底下可能有尸体，精绝女王的棺椁和盛开的尸香魔芋，而洞旁边有一个祭祀和完成仪式的场地，胡八
一、王胖子、Shirley杨和陈教授在接受催眠之后完成了仪式，并且被刻上了鬼洞族的诅咒，因为这个诅咒这群人不得不为了自己的命运不断奔波于各个墓地之间找寻解决诅咒的办法，不管是你还是你的子孙。
网剧结局的时候Shirley杨对胡八一说倒斗是个见不得光的行当，趁早改行，但这部剧却给了所有人另外一个答案，一个真实存在的预言：一朝是盗墓贼，永远是盗墓贼。
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最后还是想吐槽一下本剧最大败笔之处是胖子，从演员外形到性格刻画跟原著都相差甚远！
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