梦到爬雪山救人？梦到爬雪山救人什么意思-大鱼解梦-大鱼解梦网

大家好，今天给各位分享梦到爬雪山救人的一些知识，其中也会对梦到爬雪山救人什么意思进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！

本文目录

梦的梦作文
梦见白蛇说明什么

在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。
为了让您在写作文时更加简单方便，以下是我为大家整理的梦的梦作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

梦的梦作文1

我从小就爱做梦。
梦中，天蓝、水清、草绿、花香，我在田野里快乐奔跑，我在蓝天下自由飞翔。
懂事后，妈妈问我有什么梦想，我告诉妈妈，我的梦想就是：爸爸更健康，妈妈更漂亮，我们一家幸福吉祥。
上学了，老师教导我：梦要更高更远，不能只有小家，还要有国家，国家梦更伟大。
于是，中国梦就成了我的梦，我的梦就是中国梦。

小梦连着大梦，一个个梦想加起来，就会组成中国梦！
少年强则国强，少年富，则国富。
我们少年的理想与国家未来息息相关。
有了梦，我们才能长大；有了梦，我们才能有追求；有了梦，我们的祖国才能更加强大；有了梦，我们的世界才能更美丽！

那么也许有人要问，我的梦想是什么呢？无数次，在梦里，我成为了一名飞行员，驾驶着祖国的战鹰，飞翔在蓝天，守护着祖国的领空。
当战鹰凯旋归来，那么多人围在机场欢迎我，红花、掌声、微笑一股脑儿地向我袭来，我是多么自豪！

然而，我深知，我们要实现自己的梦想，都必须像蜜蜂那样付出辛勤的劳动，必须像雄鹰那样奋勇拼搏，必须脚踏实地地学习文化知识。
中国梦的传承就是中华民族自强不息精神的传承。
虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼，但是我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。
继承上一辈的中国梦，为了下一辈的中国梦，这就是我的梦，中国梦！

雄关漫道真如铁，是对梦想的追求；而今迈步从头越，是对梦想的执着！
来吧，让我们大家从今天做起，一起努力学习，来实现我们自己心中美丽、骄傲的梦！
让我们携起手来，响应时代号召，为了美好的明天，为了光荣的未来，我的梦，中国梦！

梦的梦作文2

同学们，你们可知道二零零三年十月十五日是什么时候吗？我告诉你，就是杨利伟叔叔坐着神舟五号，准备驶向太空的时候。
那一时刻，似乎整个中国都凝固了，人们都为杨利伟叔叔捏了一把汗。
当倒计时到六的时候，杨利伟叔叔向我们敬了一个标准的军礼，顿时全场掌声雷动。
飞船起飞了，载着我们的梦想、希望与祝福，飞向了深邃而美丽的太空。

回首过去，中国从神舟五号到神舟十号，创造了一个又一个辉煌，使中华儿女实现了载人航天的梦想。
看着中国的航天梦一步步地实现，一个种子在我心中悄然扎根、发芽、生长：我以后也要为祖国的航天科技尽一份微薄的力量。

我梦想，登上月球、火星，为人类寻找一个世外桃源，一个可以生存的家园，让人类在那里安居乐业。

我梦想，去别的星球，去寻找更多矿藏，去寻找更多高效的能源，让地球的大气更加清洁，不再为能源发愁。

我梦想，坐着宇宙飞船，去探索宇宙的奥秘，解开宇宙之谜造福人类。

我梦想，坐着宇宙飞船，到更遥远的星球，去寻找外星文明，学习他们的语言，和他们交朋友，学习他们的技术，把我们地球家园建设得更美好！

我梦想……

但是要完成这一切，都需要好好学习，没有坚实的基础知识，一切都无从谈起。
所以，我要从现在开始好好学习，在不久的将来成为这个宏伟目标的参与者和建设者，为自己这个梦想而奋斗。

前进吧！
坚忍不拔的炎黄子孙。
开拓吧！
奋勇向前的龙的传人。
创新吧！
新时代的中小学生们，我们是这个世界的希望。
在新时代下，我愿像龙一般，在大地上，在蓝天下，在自己的人生舞台上展现自己的航天科技的梦想！

梦的梦作文3

每一个人都有属于自己的梦想，有的人想做一名厨师、设计师、老师、营养师……而在我的心中一直埋藏的梦想是成为一名优秀的医生！

医生，是一门崇高的职业。
他能救助患病的民众，还能在病人最危急的时候献出一份力，让他能继续走着生命的道路。
记得有一次，妈妈带我去他的一位医生朋友的家。
那时刚踏进门口，就见到一些荣誉证书和锦旗，这里我突然对医生有着浓密的兴趣。
妈妈告诉我，这些锦旗是医生救治好的病人，因为要感谢医生对自己的帮助，所以才做以此感谢的。
听到这些，我非常崇拜赵医生，他帮助过那么多病人，他可真伟大！
这一刻，我为自己定下的目标以及梦想就是助人为本分的医生！

首先，我一定要好好读书，努力学习，争取能考上好的中学，不仅如此，我还要多多查找有关医生的伟大事迹和工作需要，能让自己有一个心理准备和学习目标。
上大学要选医学系，在那个时候，我就得刻苦训练，以免以后当上医生后，会犯一些低级的错误。
之后，我打算为人民大众服务，向社会、祖国贡献自己的一份力量。

看，这就是我六年级学生的一个梦想，他引领我走向成功之道，梦想之门。
我要像古代的医学家一样，无论多艰难，也要克服。
因为救人是医生的职责，挽救生命是医生的使命》

梦的梦作文4

中国——十三亿人，每个人心中都怀着梦，但被一把锁封闭着，只等待那把奋斗的钥匙，解开成功之大门。
如果一个人连梦想都没有的话，那么这个人就活得没有方向，生活就没有颜色。
我的梦，从小到大一直就没有动摇，就希望自己长大后，能像张惠妹、杨坤、庾澄庆那样，成为一位知名的歌手，最好自己还能建立一个属于自己的乐队，像“小虎队”那样。

一次，我去了游乐厅玩，看见一个人玩“架子鼓”敲击的那种闯关游戏。
被架子鼓那种使人全身充满激情四射的力量所吸引，有一个字形容那真叫一个“帅”字。
我便兴奋的冲了上去，飞一般的坐在了椅子上，拿起两根木棒，慢慢的敲击与音符对应的那个“键”。
敲了半天，终于有了三分熟，并“演奏”了一首周杰伦的《本草纲目》，由于第一次试玩，技术不怎么熟练，连第一关都没有过，在当众人面前除了洋相。
但这并没有打击我对音乐的热爱。
于是两次、三次、四次、五次……最后我终于打通了关，在记录榜上排第二。

曾经一次去大伯家，他家里有一把他儿子留下来的吉他。
因为当时不懂事，跑过去拿起来乱弹一曲，难听得要命，还边唱着周华健的《朋友》，那场面录在了我妈的手机上，至今我看了都让我开怀大笑，原来我小时候是那样的有“范”。
那把吉他大伯送给了我，现在已经断掉三根弦了，可我还是仍然有滋有味地“演奏”着。

不管我面前有多少的“绊脚石”，即便绊倒了，也会爬起来继续坚持我的音乐梦。
我决定了，如果今后真有一天我建立成了乐队，我一定要成为队里的鼓手或者主唱，一定有开出自己的一片蓝天，不让从小至今的努力白费，俗话说“风雨之后见彩虹”。

现在，我要继续努力的学习。
只有学习好才能打好成功的基础。

梦的梦作文5

“我有一个梦想”，这是马丁·路德金的着名演讲，描绘了他心目中的美国梦－－一个没有歧视和偏见、追求公平和正义的梦想。
正是有了这样的追求、这样的坚持，才成就了今日美国的强盛。

那么，我们中国人呢？五千年民族魂，生生不息；一代代炎黄种，风雨前行；挥汗水洒热血，为国强盛；一人梦民族梦，中国崛起。
梦，是一个人头脑中的虚幻；中国，是我们生活成长的地方。
“中国梦”，则将二者结合在一起，既给梦以现实的依存，又赋予中国美好的畅想——不过，每个人在中国这个大家庭中扮演的角色不同，因而每个人的立足点、着眼点也不同，所以，“中国梦”也因人而异。
我，作为一名初中学生，作为一个能够做梦的人，作为一个中国人，也有着自己的梦，同样也是“中国梦”！

尽管我没有过人的才智，没有严密的思维，也没有特别准确的判断力，但我仍不会放弃努力，尽管这个梦想距我很遥远，但我仍不会停止追求，尽管在实现梦想的过程中，会有很多的挫折和无数的`磨难，但我仍不会灰心丧气，因为我相信，只有经历地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响；只有经历困难和挫折，才能实现自己的梦想。

我知道，自己的知识是那么的微不足道，但是，积少成多嘛！
所以，我们必须努力学下去，这样才有可能完成自己的梦想。
无论伟大与否，我们都应对得起我们的生命，对自己的生命做出一些精美的回馈。

让我们一起去完成自己的梦！
同样也去完成中国人的梦！
去完成“中国梦”吧！

梦的梦作文6

人人都有自己的梦想，有的想做科学家，有的想做老师，还有的想做厨师。

而我心里一直有一个梦想，那就是当一名优秀的医生。

在我心目中，医生是一个纯洁。
崇高的职业，治病救人是医生的职责。
医生救人小到门诊，大到手术，关系到人们的生命，因此，他们总是那么专心致志，不敢有一丝疏忽大意，他们知道，一个小错就能酿成大祸。

做一名医生是光荣的，因为医生可以帮人们治病，救死扶伤。
有人说，医生是与病魔做斗争的最前线的战士；是在死亡线上为病人挣扎的白衣天使；是救死扶伤、时刻为病人解除痛苦的安琪儿。
可见，医生是多么崇高、多么全心全意地为人民服务的职业。

我知道，当医生这个愿望不是一朝一夕就能实现的，所以从现在开始，我只有努力学习，用心实现自己的梦想，才能为受病魔骚扰的人畅开光明的大门。
但是，在通往成功的道路上，可能有万丈深渊；可能有鲜花的诱惑。
因为，要成功走完这条路，必需拥有坚强不屈的意志！
“一分耕耘一分收获”这个道理永远都是对的。
只要有负出就一定有回报。
我始终相信“有志者，事竟成”这个道理。
有一天当我真正成为“白衣天使”，我一定会屡行：以救死扶伤、防病治病，实行社会主义的人道主义，全心全意为人民服务为宗旨，履行：以自己的真心、爱心、责任心对待我所护理的每一位病人。

做一名医生是非常光荣而伟大的。
我真希望我是一名医生。
当然，现在还只能是“假如”，但只要我努力学习，在这欣欣向荣、突飞猛进的中国，我一定能成为一名医生。
到那时，“假如”就不再是假如了。
毕竟今天是梦想，明天在向我召唤，我一定要好好学习，从现在做起

梦的梦作文7

梦想是无尽的动力，它支持我们无畏的冲锋陷阵；梦想是燃烧的希望，它支持我们度过冰天雪地；梦想是有力的翅膀，它帮助我们翺翔天际。

梦想使人们振作，梦想使中国振兴，是新中国的梦想让革命烈士们浴血奋战，打败了外来入侵者，打败了世界对中国的俯看。
是人人平等的梦想，支持着革命先辈们万里长征，爬雪山过草地，用鲜血换来了人们的幸福生活。
是振兴中国的梦想，推动着人民领袖日夜工作，走国际，看灾区，用辛劳使中国飞腾。

每一个人都有梦想，但千千万万的梦想都只有一个目标，让中国飞黄腾达。
我也有一个梦想，那就是作一名画家，将中国的大好河山都画下来，做成一本图册，让中国在画中走遍世界。
但每一个梦想都是用汗水浇灌成长的，只有付出的努力越多，梦想才能成长的越大。

从小，我都在妈妈的支持下努力绘画，在老师的教导下努力练习。
在暑假，闲不住的我在妈妈的帮助下，我又进入了绘画班，学习素描。
我一直都觉得素描很好玩，但是真正学起来就开始觉得乏味了。
练水平线竖线斜线成为了枯燥学习的一部分，，每天用僵硬的姿势画着一条又一条的线，可越是练习线条越是曲折。
不管老师怎么样训斥，我的手就是不听话，我开始讨厌画画了。
于是我想到了放弃，试着和妈妈说我不去学了，妈妈不怒反笑：可以呀，不过你想想，假如上战场的人看到那么危险的场面都退缩了，我们的中国还会有今天吗？当然不会有！
我不禁脱口而出，并向妈妈保证以后会努力学好的，不会想到放弃。

从此，我不再觉得线条很枯燥，握在手上的笔似乎也有了灵性，一条条线画在纸上慢慢汇成了一个个图形，汇成梦想的图形。
心中的烦躁早已不见了踪影，因为我在为接近梦想努力奋斗。

啊！
中国梦，我的梦。

梦的梦作文8

为了丰富学生的课余生活，学校组织同学们参观科技展，希望同学们通过这次活动，对科技有一个新认识和更深刻的了解，激发我们学科学、爱科学、感受和体验科学科技的微妙与神秘。

到了科技展，那些形状各异、表面坑坑洼洼的陨石，立刻引起了我的注意，什么是陨石，它来处哪里，这些问题在我的脑海里形成了一个大大的问号，经过查阅，我知道了陨石是流星体经过大气层时，没有完全烧毁而落在地面上，含石质较多或全部为石质的陨星。

通过科学研究，陨石的神秘面纱被揭开了。
但是也有一些未解之谜，例如“陆地百慕大”，电磁波到了这里便消失的无影无踪，陨石在这里遍地都是，流星雨更是这里的常客，飞行器飞至上空时，导航系统完全失灵，古生物化石和动物尸体如同垃圾一样遍地都是，附近地区风雨大作，这里却永远骄阳似火。
究竟是什么导致了这一地区的神秘现象，人们不得而知。
希望在不久的将来，科学能为我们解开谜团。

要想解开谜团，就要不断地探索，挫折、打击，失败总会接踵而至，这都不能阻挡我追求梦想的脚步，梦想是我们前进的动力。

让我们用科技为梦想插上腾飞的翅膀。
科技是我们创新的园地，进步的阶梯。

梦想在远大也不过是一颗小小的种子，甜蜜的果实还要靠雨露来灌溉。

是梦想在我们摔倒时告诉我们要赶快爬起，是梦想在我们遇到风雨时告诉我们通往直前。

我的梦想是一个简单的信念，是一种锲而不舍的。

放飞梦想就要争朝夕，与时间赛跑。
为了今天放飞的梦想，我们要好好学习，畅游知识的海洋，打开知识宝库的大门，去领略那科学的魅力。

科学梦，我的梦，它就像海洋里的灯塔，引领我前行！

梦的梦作文9

每个人都有自己的梦想，中国十三亿人的美好梦想就汇成了神圣的“中国梦”。
作为“中国梦”的一份子，我也有自己的梦想。
虽然，这个梦想有点遥不可及，但只要努力，我相信，它就近在咫尺。
我的这个梦想，还是从一则新闻报道开始的……

一天早上，我和往常一样看着早新闻。
突然，一条特殊的报道深深的震撼了我的心。
在某山区，有着高耸入云的青山，山上生长着青翠欲滴的植物。
在这里，生活着几百位农民，险峻的大山没有给他们带来财富，反倒成了他们和外界交往的阻碍。
他们与外界来往通道，就是一条架在两山之间索道。
这条索道载着他们进出大山，但每次的载重量也只有500千克。
从绳索上望下去，是几千米的悬崖，一旦失足，将是粉身碎骨。
可是，人们没有别的选择，只能在这条绳索上进出。
那悬挂在两山之间的索道，看得我心惊肉跳。

从那时起，我的心中就有了一个梦想，我要做一名慈善家。
我要为那些偏远山区，建造公路，甚至铁路。
我要让大山里的人们走出来，让那些孩童和城里的孩子一样可以骑自行车，一样有宽敞的教室可以读书。
我要帮助他们富裕起来，让笑容时刻在他们的脸上浮现。
让我们中华民族的富庶，遍及中国的每个角落，让每个中国人都能共享这梦想成真的时刻。

这个目标虽然很遥远，但我会加倍努力，争取让这个梦想实现。
我会用我自己的点滴成就，汇入伟大的“中国梦”中，让“中国梦”更加辉煌、美丽！

梦的梦作文10

每个人的心底都有属于自己的梦想，但大多数人都觉得自己的梦想只不过是梦想，它虚幻得可想而不可及，于是将它深深地埋在心底，连破土的机会都不给它，这样，梦想怎么会开出绚丽芬芳的花儿呢？

我们要有梦想，有了梦想，才有创新进取的人生，有梦就有未来。
我们的梦想聚集起来，就汇成了明天的中国梦。
有了梦想后，又该如何实现它？实现梦想需要坚持，需要协作支撑，需要积极探索。
对个人来是说，就是相信自己、相信生活、相信未来。
不同的年龄段，就有不同的梦想，其实梦想不需要很大，你去想，就会做得到。
只要做到心中有梦，坚持自己的梦想，努力追逐这个梦想，梦想就会实现。

有一个远大的梦想非常重要，但是要完成这个梦想则需要一步一个脚印，不能一昧的去依赖别人，假如成功没有眼泪，没有汗水，是不可能成功的。
黑暗中，一盏照亮前进方向的灯就是梦想。
从我的梦到中国梦，梦想就是希望。

以前我总是一遇到困难就想放弃，节目里那个没有手臂却能用脚弹出美妙琴声的大哥哥让我明白，只有永不放弃，才能实现梦想。
梦想是什么?梦想就是坚持心中永不服输的信念；梦想就是不停地突破和探索；梦想就是丰富的想象和大胆的创造。
“我的梦”是什么？我就是要成为具有专业审美观念、资深经验的建筑设计师。

在没有战争的和平年代，全世界人们尽情地享受生活，享受服装我就要把我设计的富有中国历史及现代元素的建筑展示给全世界的人们，让世界人民了解中国，这就是“我的梦”。
我坚信，通过我的努力与坚持，中国梦一定能成为“我的梦”！

梦的梦作文11

每个人心中都有梦想，或大或小，或辉煌或平淡，而我的梦想，没有那么轰轰烈烈，也没有那么平平淡淡，说简单也不简单，说难也不难。
它是我从小的梦想，一直伴随我到现在，我想将来我一定会实现这个梦想。
实现这个当教师的梦想。

从记事起，家里人就问我长大想当什么。
那时幼稚的自己，还什么都不知道，但是每当看到老师就会觉得他们博学多才，好像什么都知道，那一双睿智的眼睛不知道隐藏着多少我从未知晓的知识和数不清的人生哲理。
那时自己便在心里悄悄地立下了誓言：我长大了也要当一个老师。

不说是多么伟大，只是觉得生活在学生们中间，一生辛勤忙碌，育人成才，教人求真的教师是全天下最快乐最幸福的职业。

没有梦想的人成不了大器，我的梦想就是当一名桃李满天下的教师，当一名春蚕到死丝方尽蜡炬成灰泪始干的教师当一名为祖国培育花朵的教师，当一个快乐幸福的园丁，用自己双手和智慧来满足那一双双渴望知识的眼睛，填补他们心灵的空缺。
带他们走出小我，走进全新的世界，走进这个精彩纷呈的万千世界。

梦想照进现实，为了实现这个梦想，我更应该加倍的努力学习，不做好一个学生，怎么能当好一个老师。
这是我自己写的座右铭。

我更应该在课堂上认真听讲，课后积极完成作业，做好复习预习，为了当一个好学生而坚持不懈的奋斗。
我知道自己也有许多的缺点，但是为了实现梦想，我下定决心要一步一步地改正自己的缺点，取他人之长补自己之短。

列宁说过，教师是太阳底下最光辉的职业。
我想，我也要做太阳底下最光辉的人。
做一个为祖国发光发热，给学生们带来阳光，驱走阴霾的人。

有梦想就有前进的动力，有梦想就有美好的未来，有梦想就有璀璨的人生，我的梦——教师梦。

梦的梦作文12

我们伟大的中华民族历史悠久，炎黄子孙自强不息。
每一个炎黄子孙都为实现中华民族的伟大复兴目标而不断努力着。

为中华之崛起而读书，这是一句响亮的誓言，这是一个远大的志向，这是一个充满激情的梦！
也正是这个梦，激励着我们敬爱的伟人周总理为之奋斗，为之努力，为之读书！
他为了民族的独立、为了国家的繁荣鞠躬尽瘁，死而后已，也不正是因为这个伟大的梦想吗？“为中华之崛起而读书”，不也是我们当今少年应该追寻的中国梦吗？因为国家正需要我们，民族的未来正需要我们，因为，我们将是国家未来的栋梁！

我的梦想，是当一名人民教师。
只要想到自己可以站在讲台上，向那些求知若渴的学生传授知识，告诉他们做人的道理，向他们宣讲自己对国家富强的渴望。
想到这里，我就敬请澎湃，思潮起伏，心情久久难以平静。
我希望自己可以“桃李不言，下自成蹊”；我盼望自己的学生成为国家的有用之才；我期望能让自己深刻领悟“随风潜入夜，润物细无声”的含义；我更渴望自己可以做到“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”

少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
中国梦，我的梦!让我们行动起来，为祖国献出一份微薄之力。

梦的梦作文13

有一种神奇的东西，我们不能没有她，她也不会遗弃我们，她就是中国梦。
梦想无尊卑之分，不管你是中央领导人，还是草根农民，更或是流落街头的小混混，谁都一样。
在这个最为宏大的梦想面前，我们都有着自己的责任。
只有我们每个人都有自己的梦想，自己的目标，中国——这艘强大的船只，才不会迷失方向，才不会迷茫。

我的梦想是当一名儿童文学家，用手中的笔，描绘出绚丽多彩的儿童世界；用手中的笔，表达孩子们最质朴的心声。

我会每天都沉浸在自己的作品里，和纸与笔交朋友。
我想：在他们的陪伴下，我的每一天一定都很充实！
我会倾听孩子们的心声，呕心沥血的创作，使汉字发挥出它最大的价值，成为孩子们最好的精神食粮，培养出大量国之栋梁！
我会让我的篇章质朴浅显，却饱含道理；人物如生，又满带着真情实感和精彩。
我会让我的书成为孩子们精神的“长生果”！

不过，要想成为儿童文学家，我就要从现在做起。
“读书好，好读书，读好书。
”只有做到这三点，我才能使自己的梦想变成事实！
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
”

国无梦则不强，人无梦则无望。
梦是希望，只有蓬勃向上的心灵，坚定的梦想，才有可能将那些梦转化为现实，成就自己的美好未来。

梦的梦作文14

现在的一切都是为将来的梦，编织翅膀，让梦在现实中远走高飞。

——题记

“我的未来不是梦，我认真的过每一分钟，我的未来不是梦，我的心跟着希望悸悸动……”大家都听过张雨生这首脍炙人口的歌吧！
春天的花，秋天的果，没有梦想的生活是无趣的生活，没有梦想的人生是无味的人生。

梦想是翩翩起舞的蝴蝶，以绚丽的翅膀吸引我们去捕捉，可它更像一缕芬芳，以扑鼻的香味诱惑我们去寻找，到头来却只不到一次“沁人心脾”也难怪有人放弃去追逐梦想，因为真正的梦想是可望不可及的。
然而，种子的梦想是开花结果，雄鹰的梦想是展翅飞翔，连一匹老马都以“老骥伏枥，志在千里”的梦想来支撑衰弱的身体那么，年轻的我们是不是应该趁着美好青春而追逐梦想的踪迹呢？

每个人都有自己的梦想每个梦想都是伟大的，当然我也不例外，岁月的年轮一圈又一圈，我的梦想也发生着变化。
现在的我的梦想是当一位启蒙教师。

教师是一位非常神圣的职业。
老师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己；老师是春蚕，可谓是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”；老师是钥匙，开启同学们智慧的大门；老师是粉笔，把自己的一生都书写在了浩瀚的黑板上。
没错，老师教师是一位非常神圣的职业。
没错，老师就是这么令人尊敬。

梦想是激励人们前进的动力，它是伟大的，它可以让我们找到信心与希望，努力的去奋斗，不被困难打倒，一步一步迈向成功。

蛇乃龙也，但有人说是性欲太强

【龙的传说】

上下数千年，龙已渗透了中国社会的各个方面，成为一种文化的凝聚和积淀。
龙成了中国的象征、中华民族的象征、中国文化的象征。
对每一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感！
。
“龙的子孙”、“龙的传人”这些称谓，常令我们激动、奋发、自豪。
龙的文化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。
因而，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了世界的认同。

寻龙的踪迹，进入远古的历史和龙的世界，去了解、探索龙的奥秘……

龙的传说——龙王：

龙是中国古代神话的四灵之一。
《太上洞渊神咒经》中有“龙王品”，列有以方位为区分的“五帝龙王”，以海洋为区分的“四海龙王”，以天地万物为区分的54名龙王名字和62名神龙王名字。
唐玄宗时，诏祠龙池，设坛官致祭，以祭雨师之仪祭龙王。
宋太祖沿用唐代祭五龙之制。
宋徽宗大观二年（1108年）诏天下五龙皆封王爵。
封青龙神为广仁王，赤龙神为嘉泽王，黄龙神为孚应王，白龙神为义济王，黑龙神为灵泽王。
清同治二年（1863年）又封运河龙神为“延庥显应分水龙王之神”，令河道总督以时致祭。
在《西游记》中，龙王分别是：东海敖广、西海敖钦、南海敖润、北海敖顺，称为四海龙王。

龙的传说——龙珠：

人们在建筑彩画、雕刻、服饰绣品等载体上常见“龙戏珠”（有“单龙戏珠”、“二龙戏珠”等）图案。
有朋友问了：什么是“龙珠”？“龙珠”因何而来？“龙戏珠”又是怎么回事？

龙珠是与龙有关的珠。
“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颌下。
”这是《庄子》的说法了。
《埤雅》也言“龙珠在颌”。
《述异记》讲，“凡有龙珠，龙所吐者……越人谚云：‘种千亩木奴，不如一龙珠。
’”上述说法讲了两个意思：一是龙珠常藏在龙的口腔之中，适当的时候，龙会把它吐出来；二是龙珠的价值很高，用民谚来说，就是得一颗龙珠，胜过种一千亩柑橘。

那么，龙珠从何而来呢？龙为什么要戏珠呢？我们知道，珠，是水中的某些软体动物，在一定的外界条件刺激下，其贝壳内分泌并形成的圆形颗粒，因其有亮丽的光泽而被人们所喜爱，因而被称作珍珠。
既然水中的动物能生出珠来，作为水族之长的龙，自然也要有珠而生了枣这该是龙珠神话产生的一个基本思路。

但是，事情好像还不是这么简单。
龙是模糊集合起来的神物，集合的对象有鱼、鳄、蛇、猪、马、牛，以及雷电、云雾、虹霓等等。
其中，鳄类和蛇类是卵生的。
卵是圆形的，也可以说是颗粒状的，是比珍珠大得多的颗粒。
那么，古人会不会把鳄卵蛇卵当作一种“珠”呢？回答是肯定的。
古人能将鳄蛇作为主要的集合对象，对其卵自然不会忽略；对鳄和蛇来说，卵的意义是重大的，是生命之源，有卵便有鳄、有蛇，进而才有龙。
因此，卵是完全可以以“珠”的身份进入龙的生活之中的。
那么，龙珠就是龙卵；龙戏珠，实际上就是龙戏“卵”，是龙这个神物，对生命的呵护、爱抚和尊重。
其中体现和表达的，是古人的一种“生命意识”，即对转承不息的生命现象的认识、理解和发挥。

民间吞珠化龙的传说为我们的看法提供了注脚：某少年割草（或打水）得一宝珠，此珠放到米缸涨米，放到钱柜生钱。
某财主知道后，带人来抢珠。
少年情急中将珠放到口里，却一不小心咽了下去。
于是口渴求饮，缸水喝干了，又去喝河水、江水。
喝着喝着，头上冒出了角，眼睛朝外凸，身子变长出鳞枣化为龙了。
这样的传说广泛地流传于四川、浙江、广东等地，从中透示出“珠”的珍贵，以及珠和龙生命相依的关系。

太阳，是我们对“珠”的另一个理解。
我们见到的一些龙戏珠图案，尤其是那些二龙戏珠图案，其珠多有火焰升腾，分明是一枚“火珠”或“火球”；下面是滔滔海水，可以理解为火球跃出海面。
在人们的视野和观念中，堪称“火球”的，太阳可排在第一。
那么，很显然，火球出海也就是太阳出海了。
既然是太阳出海，为什么要龙来“戏”呢？这里要引入古人眼中的四方神：东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。
太阳是从东方升起的，龙则是代表东方的神物。
这样看来，龙戏珠就有太阳崇拜的意思了，该是太阳崇拜和龙崇拜的交融。

龙分雌雄，这是二龙戏珠的图案比较多的原因。
如果珠作卵解，就是父母双方共同呵护、爱抚他们的子女；如果珠作太阳解，就是雌雄二龙共迎旭日东升，让灿烂的阳光普照大地。
再者，二龙对称，龙体弯长，珠形滚圆，在构图上也具有一种美感。

龙的传说——乌龙：

少华山下的龙潭堡，原先只有十来户人家。
村里住着：一家姓刘的父女二人，靠做卖豆腐为生。
女儿名珠凤，出落得俏模俊样。
有一天珠凤去挑水，钩搭上挂上来一条小黑蛇。
她把小黑蛇捉下来放到井台上，说：“怪可怜的，放了去吧！
”小黑蛇对她点了点头，一转身窜到井里去了。

珠凤挑水刚进屋，听见背后有人叫她。
转身一看，是个二十来岁的漂亮小伙。
小伙拉住珠凤的手，在她手心里放了一粒滚圆滚圆的珠子，说：“我是渭河龙君的五太子，刚才在龙潭中戏游，不小心撞在你的钩搭上挣脱不得，多谢大姐救命之恩。
这是一颗龙珠，你把它放在水缸里，就不用天天挑水了。
往后有啥为难事，大姐只管说一声吧。
”说完，顿时不见了影儿。
珠凤追出门外，只见井口一团白雾，听得井水哗啦啦响了几声。
她觉得像是在梦中一般，再看手里，分明是颗宝珠。
进屋后，她将龙珠往水瓮里一丢，哗枣，水花翻溅，泛起满满一瓮清水，尝一口，比那井水还甜，珠凤知是宝物，对谁也没讲，连她亲大也瞒着。
只是常常想起乌龙，每天都去井台上挑一担水，偷偷往井里看上几眼。

离龙潭堡四五里的孙家堡住着一家财东尹立先。
珠凤他妈死的时候，刘老汉没钱殓葬，借了尹财东十两银子。
日子穷，还不起，却常给尹家送些豆腐，全当付了利息。
这十两本银尹财东也不催要，乐得一年到头吃豆腐不花钱买。

珠凤姑娘年长一年，越发出落。
尹立先贼眼骨碌一转，打起了珠凤的鬼主意。
先是请了个能说会道的媒婆，给珠凤说媒下聘礼来了。
刘老汉执意不肯，珠凤心性刚烈，提起礼盒子摔到门外，媒婆碰了一鼻子灰。

尹财东知道了，气得直翻白眼，骂道：“老东西给脸不要脸，十两银子的财十几年咧欠着不还。
哼！
连本带利纹银百两，三天内交来啥说不说，交不来银子枣哼哼！
”他眯起眼一声冷笑：“叫珠凤姑娘来顶账！
”话传到刘老汉耳朵里，他也没了主意。
珠凤只是爬在炕沿上哭，左思右想没办法”等到半夜她大睡定，跑到井台儿上，牙一咬，心一横，大叫一声：“妈，儿跟你来了！
”眼睛一闭，纵身扑进井里。

珠凤只觉得头晕目眩，像是腾云驾雾一般。
忽听得耳朵边有人呼喊：“珠凤，珠凤妹妹！
”慢慢睁开眼一看，原来自己不曾落到水里，却躺在乌龙的胳膊上。
“乌龙哥！
”她像见到亲人一般，伏在乌龙的怀里大哭起来。
乌龙劝她说：“珠凤，你的事我都知道，你不要难过。
狗财东为富不仁，天理难容，看我收拾这条老狗”……我送你回去吧！
”珠凤不肯，他在她耳边一阵悄声絮语，说得珠凤含泪带笑，连连点头。

听得珠凤投井、乡亲们打着火把下井救人。
乌龙见有人下来，轻声对珠凤说：“好妹妹，我不送你了。
”双手将珠凤托起。
下井的人摸到珠凤，连忙绑上绳子，把她救了上来。

夜深人静，珠风把她和乌龙的事从头到尾给父亲学了一遍，老汉听了暗暗惊喜，却又半信半疑。
珠风从瓮里捞起龙珠，老汉见果然不是世俗之物，才信了珠凤的话。
珠凤跳井得救的消息传到尹立先耳里，老贼捋着鼠须一阵奸笑：“嘿，分明是天公作美。
我尹某人家财万贯，金银满箱，再能有这么个美人几，可真是……啊，嘿……”贼眼一转，吩咐下人分头准备去了。
第二天一大早，老贼带着一伙家丁朝珠凤家奔去。
走到半路，一阵狂风卷着沙石吹得天昏地暗，带来的财礼早刮得没了影儿，尹贼连人带马翻倒在地。
狂风过后，老贼一看，财礼虽空，人马俱在，就揉了揉被摔歪的鼻子，带着一帮家院，挥棍舞棒，直奔刘老汉家来抢珠凤。

乌龙见老贼三番事过，仍不知改，待老贼冲到井台边，便现出真形，口含龙珠，喷出一股清泉。
一时间电闪雷呜，恶浪滔天，尹贼一伙狼哭鬼嚎，随波翻滚，被冲入渭水河中，喂了鱼鳖。
一会儿云消雾散，满天霞光，云端里舞起一条黑色巨龙，龙背上坐着珠凤姑娘。
飞到山顶，乌龙卧下歇息，珠凤向父亲和乡亲们挥手告别。

从此，人们就把这村子叫做龙泉村，后来又改成龙潭堡，把龙歇息的山头也起名叫做乌龙山，年代久了，都叫做五龙山了。

龙的传说——百叶龙：

很久很久以前，在浙江北部的苕溪岸边，住着一对勤劳善良的青年夫妇。
妻子怀胎一年，生下一个怪胎，似人非人，似蛇非蛇。

老族长知道后，大发雷霆，一口咬定这是不祥之物，逼着夫妻俩立即把婴儿卡死。
夫妻俩不忍心，就咬咬牙，叫男人掇起脚盆，将婴儿倒入门前的荷花池中。

几天后，妻子下床，到荷花池中淘米，猛然看见她那儿子从荷花丛中游到石埠上，向娘讨奶吃。
娘总是爱儿子的，于是抱起来喂了奶，就这样，她一天三次淘米，就喂儿子三次奶。
一天，两天，一直过了三百六十天，儿子渐渐长大，却现出龙的样子来。

这消息又传到老族长的耳朵中，他知道怪胎非但没卡死，反而长大了，大为恼怒，于是想出一条毒计，要宰掉它。

一天中午，这个老头儿身边藏把砍柴刀，偷偷躲在池边树丛里。
等到那个女人淘米时，果然看见有条小龙游上岸来向她讨奶吃。

老头儿见状举刀就砍，小龙连忙跃人荷花池中。
可是迟了，这一刀，把小龙的尾巴砍了下来，霎时间鲜血淋漓。
刚好池中停着一只美丽的大蝴蝶，那蝴蝶见小龙无故受害，没了尾巴，心里十分同情，就立即飞过去，用自己的身子接在它的尾巴上，于是变成了一条美丽的龙尾巴。

就在这时候，狂风大作，乌云翻滚，满池荷花的花瓣纷纷扬扬飞旋起来，那条龙一下子长到十几丈长，骤然从池中跃起来，身上插满了荷花花瓣，直向天空飞腾而去。

那老头儿见到这股气势，吓得昏过去，死了。
小龙的娘一见儿子飞人云层，含着眼泪连唤三声小龙，但是小龙已经飞得无影无踪了

自此以后，苕溪两岸每逢干旱，小龙就会飞来降云播雨，使乡亲们获得丰收。
长兴一带老百姓为了感谢它，就用彩布做荷花瓣龙鳞和蝴蝶龙尾，制成长兴著名的“百叶龙”，每年春节，人们都要舞龙，用来纪念和庆贺。

龙的传说——二郎逐蹇龙：

（广元县）又二十里为神宣驿，即古筹笔驿也。
相传武侯出师驻此。
……神宣驿者，世传二郎神持剑逐蹇龙过此，故名。
（明，曹学*《蜀中名胜记》卷二四）

二郎，李冰子。
《朱子语类》卷三：“蜀中灌口二郎庙，当是因李冰开凿离堆有功立庙，今来现许多灵怪，乃是他第二儿子……”（按李冰于“二郎”之名已早见于此书。
有关二郎神话，古籍不载，仅见于近人记述。
）《都江堰功小传》云：“二郎为李冰仲子，喜驰猎，与其友七人斩蛟。
又假饰美女，就婚孽鳞，以入祠劝酒。
”《灌志文征》卷五《李公父子治水记》亦有记载。
现代民间所传关于二郎之神话则甚多，兹节述其一：秦灾蜀，秦王命李冰为蜀郡守，二郎亦偕其父同至蜀。
时蜀地多水患，二郎奉父命往寻洪水祸源，思有以治之。
二郎跋山涉水，自秋徂冬，从冬及春，沓无消息。
一日入山林，遇猛虎，二郎射虎死，方割取虎头。
七猎人出，二郎举虎头示之，七人咸惊。
乃求共往侦水患，二郎允之。
遂同至灌县城边一小河，闻茅屋内有哭声，觇之，乃老妪哀其幼孙将往祭水怪孽龙者，知洪水患害，乃在于斯耳。
遂与七人同往白父，李冰授以擒龙之法，众人依计而行。
至祭日，二郎持三尖两刃刀，与七友同入江神庙，伏神座后。
顷之，孽龙随风雨入庙攫祭物。
二郎率七友遽出，齐战孽龙，龙不支，窜出庙。
四山锣鼓喧天，人声如潮。
龙惧入水，二郎与七友亦俱入水；龙上岸，亦俱上岸，遂擒孽龙。
二郎与七友斗疲，暂憩于王婆岩下，而置龙于河中。
河有龙洞，通崇床州河，孽龙乃伺机逃。
二郎以三尖两刃刀置河上，倾耳近柄而听之，惊曰：“龙遁矣！
”乃与七友急往觅龙，终复擒之于新津县童子堰。
方返至王婆岩，遇前日茅屋泣孙老妪，持铁锁链来谢赠之。
二郎即以此锁链锁孽龙，系之于伏龙观石柱下深潭中，后遂无水患。
（《中国神话传说词典》）

龙的传说——孽龙与病龙：

农历的庚辰龙年和公元的2000年碰到了一块，算来是3000年一遇，于是，这“龙”就成了特别珍稀的“千禧龙”。
企业家、文化人都纷纷围绕着“龙”做文章。
总体上讲，龙当然是好的，不好，怎么会将我们民族、国家、炎黄子孙、华夏儿女都比作龙呢？具细些说，对龙族的成员就不能一好而蔽之了，这里得讲点辩证法，就像人间有好人坏人之分一样，龙族也有孽龙、歹龙、恶龙、祸害一方的龙。
即就是好龙、善龙、祥龙、忠于职守的龙，也不能保证生生世世都不生疮、不患病呀。

好龙和孽龙差不多是同时出现的。

早在传说中的女娲氏时代，中原一带，就曾张牙舞爪过一条为非作歹的黑龙，这条黑龙被女娲氏斩杀。
到了舜帝的时候，九嶷山一带一下子冒出了九条兴妖作怪的恶龙，舜帝从遥远的北方来到湖南，帮助老百姓除掉了这九条恶龙。
滔滔黄河过龙门。
龙门附近有一条卧龙沟，当年曾有十条恶龙盘踞在沟中，时不时地爬出来伤害人畜。
勤政爱民的治水英雄大禹经过这里，见恶龙呈凶，便持长弓，搭神箭，将这十条恶物一一射杀。
也是这位治水英雄，将一条作恶多端的太湖孽龙锁在了湖底龙洞，并在洞口压上了一口大铁锅。

可见，神话英雄们对付孽龙的办法是毫不留情地予以斩除。

为什么非斩除不可呢？英雄们明白：对歹恶的估息，就是对良善的犯罪；只有除掉孽龙，龙的队伍才能纯净，才能担负起布雨理水，为众生造福的重任。

巫山的错开峡和斩龙台是很有名的。
相传大禹当年引导洪水到这里，一龙行错了水道，被大禹拨剑斩之。
玩忽职守，与孽龙无异。

斩龙台，一座警示台。

四川的都江郾也是很有名的。
都江郾有一座伏龙观，观里敬祀着一位颇具神话色彩的真实人物枣李冰。
相传秦时蜀地水患不息，一条孽龙兴风作浪为害一方，逼得老百姓不得不用牲牢甚至幼儿相祭。
蜀郡太守李冰和儿子二郎经过调查研究，制定了缜密的擒龙计划。
当孽龙随风雨入庙攫取祭物的时候，李冰子二郎率众勇士突然出击，齐战孽龙。
孽龙搏战不过，终被擒服，李冰将其以铁链系之，锁在伏龙观石柱下的深潭中。
蜀地遂无水患。

像李冰这样的太守还真是不多。

马师皇是黄帝时代有名的马医了。
相传有一条患了病的龙，从天上下来，耷拉着耳朵，张着大口，求马师皇医治。
马师皇用铜针扎其嘴唇，又服之以汤药，几天后，龙病情好转，点头谢恩，腾云而去。

流传最广远的还是药王孙思邈医龙的故事。
说是孙药王五十岁那年的某天晚上，正在灯下潜心地攻读医书，忽然雷鸣电闪，暴雨倾盆。
有人笃笃地敲门，药王开门一看，原来是一个身穿黄袍的干瘦老头来求医。
老头衣不沾水，一进屋便雷停雨息。
药王为其切脉，说：“这脉像起如腾云驾雾，落如倒海翻江，你是龙吧？”老头顿首叹道：“真是神脉啊！
”药王说：“你的病是吃出来的，如今肚子很饿，却什么都吃不进去，对吧？”龙又点点头。
药王说：“后天现出真身来吧。
”第三天，龙来了，从后山脚直穿到药王的院中。
药王在龙头上深深地扎了一针，又给龙灌了一桶汤药，龙上吐下泻地折腾了一阵，又在洞子里养了几天，好了，飞走了。

如今的疽疮和病变不算少了，多么需要医术高超的当代马师皇、当代孙思邈！

龙的传说——雪山龙：

大雪山的顶上有个龙池。
据说，凡是向它祈求晴雨的，它总能满足人们的要求。

老人们说：当年，健驮逻国有个罗汉，常常到龙池的龙王那儿去做客。
罗汉神通广大，坐在床上，就腾云驾雾地飞去了。
他的徒弟小沙弥就躲在床底下，紧紧抓住床脚，跟着师父一起去。
一直要等到了龙宫里，小沙弥才出来。

罗汉师徒两人到了龙宫，龙王就请他们留下来吃饭。
龙王拿出天上的甘露饭来招待罗汉，而拿给小沙弥的却是人世间普普通通的饭菜。

罗汉吃完了甘露饭，坐下来为龙王讲经。
小沙弥呢，就到厨房间去替师父洗饭钵。
饭钵里有师父吃剩下来的饭粒，喷香喷香的。
小沙弥想：怎么我刚才吃的饭菜一点也不香呢？喔，原来你这个龙王看我不起。
好，今天要你知道我的厉害，我杀了你，自己来当龙王。

小沙弥这样想的时候，龙王已觉得头里疼得不得了。
等到罗汉讲经完毕，龙王就再三道歉，请求原谅。
沙弥还是不答应，回到寺院里以后，就立誓要实现这个愿望。

当天晚上，小沙弥死了，变成一条龙，腾空而起，飞到雪山顶上的龙池里，和龙王狠狠地打了一场，终于把龙王杀死了，住进龙宫，发号施令，把龙王原先的部属都收归自己管辖。

沙弥还不满足。
他想，龙王不给我吃天上的甘露饭。
你师父也是知道的，为啥也不开腔呢？所以，他连师父也怪上了，就刮起狂风来，把连片的树木连根拔起，想要砸毁师父的寺院。

这时，迦腻色迦王知道了这件事，就来过问。
罗汉把事情的经过一五一十告诉了迦腻色迦王。
迦腻色迦王就给沙弥在雪山下专门造一个寺院，修一座佛塔，有一百来尺高。
想给他们做做和事佬。
可是沙弥不答应，老是呼风唤雨来捣乱，寺院和佛塔造了七次，被沙弥龙毁了六次。

迦腻色迦王也发火了，心想我堂堂一个国王，连小小的沙弥也制服不了，像话吗？就点起了大批兵马，来到雪山下，非要把龙池填平了不可。

沙弥龙害怕起来，摇身一变，变成个老波罗门，去对国王说：

“你是个堂堂的国王，所向无敌，至高无上，怎么无缘无故去和一条龙打起仗来呢，龙不过是一种动物，它力大无穷，腾云驾雾，上天入地，也不是我们人类的对手。
国王今天兴师动众，去跟一条龙打，实在不值得。
打赢了）你也讲不响；打输了，你更加下不了台。
我劝你还是赶快收兵回去吧。
”

迦腻色迦王不听他的话，坚持要打。

沙弥龙回到龙池，发起威来，顿时雷声隆隆，电光闪闪，狂风拔起了大树，沙石像雨滴一般打过去。
天昏地暗，国王的军马被打得狼狈不堪，四下逃散。

国王只好去请求如来佛来保护他，说道：

“我这个国工从来没有打过败仗，今天却输在一条龙的手里，我的命太不好了。
祈求我祖如来，大慈大悲，保佑我打败恶龙。
”

于是，国王的两个肩膀上冒出了熊熊的火焰来，狂风平息了，云雾散开时，沙弥龙再也施不出威，只好逃回龙池。

国王命令每个军士挑一担石头来，发誓要填平龙池。
沙弥龙又变成婆罗门，去对国王说：

“我就是雪山龙池里的龙王，被你打败了，只好来请求饶恕。
你要是真的杀了我，我怀恨在心，生生世世也要寻找机会报仇的，你看着办吧。
”

迦腻色迦王就和沙弥龙讲和了，跟它订了誓约，如果以后再犯，就不再饶恕它。

沙弥龙说：“我是一条龙，龙性发作的时候，是控制不住自己的。
请你再把寺院造起来，我一定不摧毁了。
你可以常派一个人望着山顶上。
如果发现山上涌起了黑云，就赶紧敲响牛骨头，我听到了这声音，就可以控制住自己了。
”于是，迦腻色迦王就在那里造了座寺院，建起了佛塔。
派人看望山顶云气的习惯，一直流传到现在。
（玄奘《大唐西域记》译写《龙的传说》）

龙的传说——龙舟：

参见词条龙舟

龙的传说——舞龙：

参见词条舞龙

龙的传说——九龙杯：

参见词条九龙杯

【龙生九子】

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。
所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。
中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。
龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

“龙生九子”的一个说法是来自明朝-李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）

老二睚眦（yázì）

老三嘲风（cháofēng）

老四蒲牢（púláo）

老五狻猊（suānní）

老六赑屃（bìxì）

老七狴犴（bì’àn）

老八负屃（fùxì）

老九螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）

老二螭吻/鸱尾（chīwěn/chīwěi）

老三蒲牢（púláo）

老四狴犴（bì’àn）

老五饕餮（tāotiè）

老六蚣蝮（应为趴蝮）（bāxià）

老七睚眦（yázì）

老八狻猊（suānní）

老九椒图（jiāotú）

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。

【西方世界的龙

(DRAGON)】

参见词条西方龙

西方的龙一种传说生物，拥有强大的力量及魔法能力，种类很多，其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。
中国的龙是“龙生九子，每子不同”，而西方的龙则是“龙生百子，每子不同”。
有居住于深海的海龙，有沉睡于火山的火龙，有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙，以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。

西方的龙拥有强壮的身躯，又长又粗的颈，有角或褶边的头，尖锐的牙齿，和一条长长的尾。
它用四只强而有力的脚步行，用一对像蝙蝠翼的巨翼飞行，它的身体全身覆盖着鳞片，保护着身体。
它的眼睛有四层眼睑，其中内三层是透明的，可保护眼睛免受伤害，耳朵可以开合，但不是所有龙都有外耳。
牙齿尖而利，通常会向内弯，以便撕开猎物。

西方龙的皮肤下面有强大的魔法保护，几乎可以抵抗所有的魔法攻击，因此西方龙不惧怕魔法，但它们的眼睛暴露时，没有皮肤保护，它们的眼睛仍然无法对魔法免疫。

它可以作出喷吐攻击，视乎该种龙的类别而有所不同，如红龙会喷火，蓝龙会喷电等。
而它亦会对同类的能量攻击免疫。
龙是一种可怕的生物，会发出一种令人惊慌的气势，它亦可以使用一些魔法的效果，视乎种类。

西方的龙多居于山洞，喜好财宝，通常洞中都会收藏大量的财宝。

在西方人的文化里，龙是一种邪恶的生物。

【上古人物】

上古时帝舜的大臣，任纳言，成为帝舜的喉舌。
纳言的职务是听臣下之言而纳于帝舜，受帝舜之言而宣于臣下。
见《史记.五帝本纪》。

【有关龙的活动和人饲养龙的记载】

传说伏羲氏时，有龙呈瑞，因而以龙纪事，创立文字。
《左传·昭十七年》说，“太皡氏以龙纪，故为龙师而龙名”。
《竹书纪年》也说伏羲氏各氏族中有飞龙氏、潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、青龙氏、赤龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙氏。
显然古代东夷祖先伏羲氏族集团就是以龙作图腾。

《左传·昭二十九年》还有“公赐公衍羔裘，使献龙辅于齐侯”的记载；《拾遗记》也说：舜时，“南浔之国献毛龙，一雌一雄，放置豢龙之宫，至夏代，豢龙不绝，因以命族”。
说明夏朝还盛行着饲养龙的习俗和以龙作氏族集团的族名。
某些古书中记载：为夏朝统治者养龙的人姓刘，未可考！

由于“龙”的种群繁盛，分布密度增高，导致了对生存条件的激烈竞争。
如《易．坤》有“龙战于野，其血玄黄”的叙述；《左传·昭十九年》也有“郑大水，龙斗于时门之外洧渊”的记载。

《礼·礼运》说：“鳞凤鱼龙，谓之四灵”；《庄子·列御寇》说：“千金之珠，必在九重之渊，骊龙颔下。
”说明人们掌握了龙的活动规律与气候有一定的联系，故把它视为灵物。

长江文艺出版社2005年出版的一本名为《龙迹》的小说很值得一看，作者从不同方面来论证现实生活中龙的存在，其中引用了大量古典著作和相关历史资料，给人一种对龙真实存在的怀疑。